Vés al contingut

Hugo de Groot

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
(S'ha redirigit des de: Hugo Grotius)
Plantilla:Infotaula personaHugo de Groot

(1631) Modifica el valor a Wikidata
Nom original(nl) Hugo Grotius Modifica el valor a Wikidata
Biografia
Naixement(nl) Hugo Grocio, Hugo Grotius eller Hugo de Groot Modifica el valor a Wikidata
10 abril 1583 Modifica el valor a Wikidata
Delft (Països Baixos) Modifica el valor a Wikidata
Mort28 agost 1645 Modifica el valor a Wikidata (62 anys)
Rostock (Pomerània Sueca) Modifica el valor a Wikidata
Sepulturaesglésia nova de Delft Modifica el valor a Wikidata
Pensionari
1613 – 1618
Ambaixador
Modifica el valor a Wikidata
Dades personals
ReligióArminianisme i Remonstrants Modifica el valor a Wikidata
FormacióUniversitat de Leiden Modifica el valor a Wikidata
Activitat
Camp de treballDret internacional, filosofia política i teologia cristiana Modifica el valor a Wikidata
Lloc de treball París
La Haia Modifica el valor a Wikidata
Ocupaciópoeta, advocat, teòleg, professor d'universitat, filòsof del dret, escriptor, erudit legal, filòsof, diplomàtic, dramaturg, historiador, international law scholar (en) Tradueix, polític, jurista Modifica el valor a Wikidata
Activitat1598 Modifica el valor a Wikidata - 1645 Modifica el valor a Wikidata
ProfessorsJacob Lasson (en) Tradueix Modifica el valor a Wikidata
Família
CònjugeMaria Reygersbergen (1608–) Modifica el valor a Wikidata
FillsCornelis de Groot, Pieter de Groot Modifica el valor a Wikidata
ParesJan Cornets de Groot Modifica el valor a Wikidata  i Aeltje van Overschie Modifica el valor a Wikidata
Cronologia
1621Escape of Hugo Grotius (en) Tradueix Modifica el valor a Wikidata
Signatura Modifica el valor a Wikidata

Find a Grave: 10287 Modifica els identificadors a Wikidata

Hugo de Groot,[1] Huig de Groot (llatinitzat com a Hugo Grotius) (Delft, Prov�ncies Unides, 10 d'abril de 1583 - Rostock, Mecklemburg-Schwerin, Sacre Imperi, 28 d'agost de 1645) va ser un jurista, fil�sof, escriptor i poeta neerland�s, considerat com el Pare del Dret Internacional i fundador de la sistem�tica moderna del dret internacional. Els seus dos treballs De iure belli ac pacis i Mare Liberum tenen una import�ncia fonamental per al dret internacional.[2] De la mateixa manera que Francisco Su�rez, afirma que el dret internacional prov� del dret natural i del dret de gents. El dret internacional �s independent de la teologia o de l'exist�ncia de D�u, el que implica que en les relacions internacionals no es pot diferenciar entre nacions cristianes i infidels. Per a Hugo de Groot el Dret �s el dictat de la recta ra� i existiria encara que D�u no exist�s.

Estudis

[modifica]

Va ser un xiquet prodigi; als nou anys coneixia la po�tica i feia versos de qualitat; va comen�ar els seus estudis de Dret als onze anys en Leiden (Holanda) en 1594, on es va associar amb el seu estudiant Dani�l Heinsius, i tenien com a professor conjunt era el fil�leg franc�s Joseph Juste Scaliger.[3] El 1598 se li va permetre acompanyar una ambaixada a Fran�a, dirigida per Johan van Oldenbarnevelt, amb l'objectiu d'obtenir el suport del rei Enric IV de Fran�a per a la continuaci� de la revolta contra Espanya. Va ser durant aquest viatge que el rei franc�s l'hauria anomenat le miracle de la Hollande,[4] i Hugo es va doctorar a Orleans com a doctor en 5 de maig de 1598 en jurisprud�ncia i filosofia, havent a m�s aprovat els cursos d'astrologia, matem�tiques i teologia.

Vida familiar

[modifica]

En 1608 es va casar amb Maria van Reigersberch, amb la que tingu� tres filles i quatre fills,[5] dels quals quatre sobrevisqueren a la infantesa, un d'ells el qui seria el regent i diplom�tic Pieter de Groot.[6]

Jurista

[modifica]

En 1599 va comen�ar a exercir de jurista a La Haia en 1600, i el 1607 es va convertir, en advocat fiscal del Tribunal Suprem d'Holanda, Zelanda i Fr�sia Occidental a la mateixa ciutat, a les ordres de Johan van Oldenbarnevelt el landsadvocaat d'Holanda, que va arribar a �sser el l�der nacional de la revolta que va dur a la independ�ncia de les Prov�ncies Unides[7] i el va introduir en les idees de la llibertat religiosa.[8]

El 1609, per justificar les activitats de la Companyia Neerlandesa de les �ndies Orientals, que contravenien el tractat de Tordesillas,[9] va publicar de forma an�nima Mare liberum, un breu tractat on afirmava que el mar no era propietat de ning�, sin� territori internacional que totes les nacions eren lliures d'aprofitar,[10] tesi a la qual es va oposar l'angl�s John Selden, en Mare clausum. La disputa sobre la propietat o nacionalitat de les aig�es tenien un rerefons econ�mic, ja que afectava al comer� internacional. Mare liberum �s part d'una obra major, De iure praede, in�dita fins a 1868. El 1613 va fer part d'una missi� diplom�tica a Anglaterra. Considerava la guerra una conseq��ncia inevitable del conflicte permanent en les relacions humanes que es podia ajustar als principis i regles de el dret natural com� als homes i de el dret de gents resultant del consens entre els pobles, i proposava regles de conducta en la guerra.[11]

Controv�rsies religioses

[modifica]

Va esclatar una gran controv�rsia teol�gica entre la c�tedra de teologia de Leiden Jacobus Arminius, que estava sota l'autoritat dels Estats d'Holanda, i els seus seguidors arminians o remonstrants, partidaris de la toler�ncia religiosa, i el te�leg calvinista ortodox Franciscus Gomarus i els seus partidaris gomaristes o contra-remonstrants, que va quedar eclipsada per la cont�nua guerra amb Espanya. Quan el professor va morir el 1609 la vig�lia de la Treva dels Dotze Anys la pau va traslladar l'atenci� de la gent a la controv�rsia. De Groot va tenir un paper decisiu en aquest conflicte pol�tic-religi�s.[12]

La controv�rsia es va expandir quan el te�leg remonstrant Conrad Vorstius va ser nomenat per substituir Jacobus Arminius a la c�tedra de teologia de Leiden, a qui els contra-remonstrants acusaven d'anar m�s enll� dels ensenyaments d'Armini al socinianisme i va ser acusat d'ensenyar la irreligi�. El professor de teologia Sibrandus Lubbertus encap�alava la petici� de retirada de Vorstius mentre Johannes Wtenbogaert i Johan van Oldenbarnevelt, gran pensionari d'Holanda, havien promogut amb for�a el nomenament de Vorstius defensaven les seves accions. Gomarus va renunciar al seu c�rrec de catedr�tic a Leyden, en protesta perqu� Vorstius no fos eliminat, recolzat per Jaume I d'Anglaterra, que va ordenar que els seus llibres es cremessin p�blicament a Londres, Cambridge i Oxford i va exercir una pressi� cont�nua a trav�s del seu ambaixador a l'Haia, Ralph Winwood, perqu� es cancel�l�s el nomenament. Jaume va comen�ar a canviar la seva confian�a de Oldenbarnevelt cap a Maurici de Nassau. De Groot es va unir a la controv�rsia defensant el poder de les autoritats civils de nomenar independentment dels desitjos de les autoritats religioses a qui volguessin a la facultat d'una universitat escrivint Ordinum Pietas, que va rebre una violenta reacci� dels contra-remonstrants.[13]

Encap�alats per Oldenbarnevelt, els Estats Generals dels Pa�sos Baixos van adoptar una posici� oficial de toler�ncia religiosa cap als remonstrants i contra-remonstrants i a de Groot, com a fiscal general d'Holanda se li va demanar que redact�s un edicte per expressar la pol�tica de toler�ncia, Decretum pro pace ecclesiarum, que va completar a finals de 1613 o principis de 1614 posant en pr�ctica la visi� que havia estat desenvolupant en els seus escrits sobre l'esgl�sia i l'estat per la que nom�s els principis b�sics necessaris per sotmetre l'ordre civil s'hauria d'aplicar mentre les difer�ncies sobre doctrines teol�giques fosques haurien de deixar-se a la consci�ncia privada. L'edicte en trenta-una p�gines de cites, que tractaven principalment dels cinc articles remonstrants". En resposta a l'Ordinum Pietas de de Groot, el professor Lubbertus va publicar Ad Pietatem Hugonis Grotii el 1614. M�s tard aquest mateix any de Groot va publicar an�nimament Bona Fides Sibrandi Lubberti en resposta a Lubbertus.[13]

Judici i empresonament

[modifica]

El 1618 Maurici de Nassau, utilitzant els seus poders militars en un cop d'estat, va ordenar la detenci� de l�ders Remonstrants seguidors de les opinions de Jacobus Arminius, que divergia del calvinisme m�s estricte i van ser expulsats dels Pa�sos Baixos pel S�node de Dort (1618-1919), que va declarar la teologia remonstrant contr�ria a les Escriptures.[14] Els Estats Generals el van autoritzar llavors a detenir Johan van Oldenbarnevelt, de Groot i Rombout Hogerbeets el 29 d'agost de 1618 i van ser jutjats per un tribunal de jutges delegats dels Estats Generals dels Pa�sos Baixos. Oldenbarnevelt fou executat per alta tra�ci� i de Groot fou condemnat a cadena perp�tua al castell de Loevestein.

Fugida i exili

[modifica]
Bagul de llibres en exhibició a Loevestein, suposadament en el què de Groot va escapar en 1621

Durant el seu captiveri se li permetia seguir llegint i estudiant, i rebia regularment baguls plens de llibres, i el 1621, amb l'ajut de la seva dona i la seva serventa, Elsje van Houwening, de Groot va aconseguir escapar del castell en un cofre de llibres i va fugir a París,[2] on el cardenal Richelieu va dirigir França sota l'autoritat de Lluís XIII i li van concedir una pensió reial anual. Va viure a França gairebé contínuament de 1621 a 1644 i allà va completar les seves obres filosòfiques més famoses. El 1631 va intentar tornar a Holanda, però les autoritats li van restar hostils. Es va traslladar a Hamburg el 1632 i el 1634, els suecs el van enviar a París com a ambaixador, fent aquesta feina durant deu anys, amb la missió de negociar per a Suècia el final de la guerra dels Trenta Anys. Durant aquest període, s'havia interessat per la unitat dels cristians i va publicar molts textos que s'agruparan sota el títol d'Opera Omnia Theologica.

Obra

[modifica]

De Groot va escriure tragèdies i poemes llatins, tractats teològics i poemes holandesos. Les seves obres més importants es troben en els àmbits històric i jurídic. La seva obra més famosa és De iure belli ac pacis (Sobre la llei de la guerra i la pau) de 1625, que és la base del dret internacional modern. També és conegut per la seva defensa del lliure accés al mar i del lliure comerç al Mare Liberum de 1609, recuperat i publicat per primera vegada el 1864. Els historiadors del dret contemporani el consideren com un dels juristes més grans de la història. De Groot ha exercit una immensa influència en el dret internacional públic, les seves idees sobre la navegació marítima, per exemple, dominen la majoria del dret marítim contemporani. De Groot es pot classificar a l'escola dels humanistes. Generalment s'accepta que de Groot defensava el dret Natural,[15] però això és un error, ja que la seva llei encara no és autònoma i no està separada de Déu. Va ser el primer a donar el pas cap a una llei natural autònoma, segons de Groot, el ius naturale és vàlid encara que Déu no existís. Per tant, es pot considerar com un precursor dels grans pensadors de la llei natural.

De jove va escriure els Annales et historiae de rebus Belgicis. El seu llibre Oudtheyt vande Batavische nu Hollandsche Republique va tenir més importància històrica que Nederlantsche Jaerboeken en Historien en el què demostra que els Estats sempre han estat sobirans. Des del punt de vista històric, aquesta posició de De Groot és insostenible, però el seu tractat, que per descomptat va agradar als Estats d'Holanda, ha adquirit importància perquè els Estats d'Holanda solien apel·lar a De Groot quan es tractava de la seva posició.

Hugo de Groot no va ser el primer en estudiar la Teoria sobre relacions internacionals, però va ser un dels primers a definir expressament la idea d'una societat d'estats, governada no per la força o la guerra, sinó per les lleis reals i el mutu acord. La idea de societat internacional que va proposar de Groot es va expressar concretament a la pau de Westfàlia, i de Groot es pot considerar el pare intel·lectual d'aquest primer acord general de pau dels temps moderns.[16]

Obres principals

[modifica]
Mare liberum (1609)
De iure belli ac pacis (1625)
De veritate religionis Christianae (1627)
Introducción al estudio de la jurisprudencia holandesa (1631)
Via et votum ad pacem ecclesiasticam (1642)
Annales et historiae de rebus belgicis (publicada en 1657)
De iure prade (publicada el 1868)

Traduïdes al català

[modifica]

Homenatge

[modifica]

La seva estàtua presideix la plaça principal de Delft, la seva ciutat natal.

Referències

[modifica]
  1. «Hugo de Groot». Enciclopèdia.cat. [Consulta: 30 setembre 2021].
  2. 2,0 2,1 «[Hugo Grotius' escape from Loevestein Castle https://www.vredespaleis.nl/peace-palace/from-the-archives/hugo-grotius-escape-from-loevestein-castle/?lang=en]». Vredespaleis. [Consulta: 30 setembre 2021].
  3. Henk J. M. Nellen, J. Trapman. De Hollandse jaren van Hugo de Groot (1583-1621): lezingen van het colloquium ter gelegenheid van de 350-ste sterfdag van Hugo de Groot ('s-Gravenhage, 31 augustus-1 september 1995) (en neerlandès). Uitgeverij Verloren, 1996, p. 77. 
  4. Cornets de Groot, Johan Pieter. Levensschets van Mr. Pieter de Groot, gezant der Vereenigde Nederlanden (en neerlandès). Gebroeders Belinfante, 1847. 
  5. Miller, John. «Hugo Grotius». A: Stanford Encyclopedia of Philosophy (en anglès). Stanford: Stanford University, 2014, p. 2. 
  6. Duim, Fredrik. De dry delen van Huig. de Groot, behelzende 's mans leven-gevallen, na zyne vlugt uit het slot te Loevestein, tot en na zyne doot. Het eerste deel: Blyspel (en neerlandès). Izaak Duim, 1742. 
  7. «De regeringsleiders van de Nederlanden van 1581 tot 1848» (en neerlandès). Zonnet.nl. Arxivat de l'original el 2015-04-16. [Consulta: 3 març 2016].
  8. Spuyman, Ceren. «Hugo de Groot: one of the greatest Dutch thinkers» (en anglès). Dutch Review, 15-03-2021. [Consulta: 2 octubre 2021].
  9. Achón Insausti, José Angel. «Ozeanoa, Elkanoren aurretik eta ondoren (4/4)» (en euskera). Elkano Fundazioa, 30-04-2020. [Consulta: 2 octubre 2021].
  10. Schnakenbourg, Éric. «The Treaty of Tordesillas, June 7, 1494» (en anglès). Digital Encyclopedia of European History. [Consulta: 20 setembre 2021].
  11. Peña Echeverría, Javier «Hugo Grocio: la guerra por medio del derecho» (en castellà). Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 16, 32, 2n semestre 2014, pàg. 69. ISSN: 2340-2199.
  12. Miller, 2014, p. 3.
  13. 13,0 13,1 Van Dam, Harm-Jan. «De Imperio Summarum Potestatum Circa Sacra». A: Henk J.M. Nellen & Edwin Rabbie. Hugo Grotius Theologian – Essays in Honor of G.H.M. Posthumus Meyjes (en anglès). Nova York: E.J. Brill, 1994. 
  14. «Remonstrant» (en anglès). Britannica. [Consulta: 30 setembre 2021].
  15. Mark W. Janis, Religion and International Law (1999), p. 121.
  16. Bull, Hedley; Roberts, Adam; Kingsbury, Benedict. Hugo Grotius and International Relations (en anglès). Oxford: Oxford UP, 2003. ISBN 978-0-19-825569-7.