Sara de Marsella
| Sara de Marsella Sara la Negra Sara del Mar Sara Kal� Sara Kali | |||
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 Madonna y ni�o, de [[Rogier van der Weyder Representaci�n de Mar�a Magdalena y Sara. | |||
| Informaci�n personal | |||
| Nacimiento |
Siglo I.svg){kind=small} Marsella, Francia | ||
| Fallecimiento |
Siglo II Camarga, Provenza | ||
| Nacionalidad | Egipcia | ||
| Lengua materna | �rabe egipcio | ||
| Familia | |||
| Hijos | Desconocidos | ||
| Informaci�n profesional | |||
| Ocupaci�n | Misionera | ||
| Informaci�n religiosa | |||
| Festividad | 31 de mayo | ||
| Venerada en |
Pueblo gitano Tolerado por el Catolicismo Movimiento de la Diosa | ||
| Patronazgo | Pueblo gitano | ||
| Santuario | Saintes-Maries-de-la-Mer | ||
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reconocimientos
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Sara de Marsella[1] (Marsella, �siglo I? - Camarga, �siglo II?) tambi�n conocida como Sara la Negra,[2] Sara del Mar,[3] Sara Kal�[4] o Sara Kali[5] es una santa popular venerada por el pueblo gitano, quienes la consideran su reina y patrona.
Historia
[editar]A lo largo de la Edad Media, se desarroll�, en el sur de Francia, una tradici�n en torno a un presunto viaje de Mar�a Magdalena, Marta y L�zaro de Betania a la regi�n de Aix en Provence en la cual se establecer�an.
Seg�n esta tradici�n, Sara era la sirvienta egipcia, de raza negra, de Mar�a Salom� y Mar�a de Cleof�s, que acompa�aron a los hermanos de Betania. Tras la muerte de Cristo se vieron amenazados y huyeron de Palestina los tres hermanos, las dos Mar�as, Sara, el intendente Maximino, la sirvienta Marcela, Celidonia, Jos� de Arimatea que llevaba el Santo Grial, Tr�fimo de Arl�s y otros disc�pulos de Cristo. Embarcaron en un barco milagroso que, sin tim�n ni velas, atraves� el mediterr�neo hasta llegar al lugar llamado Oppidum-Ra, o Nuestra Se�ora de Ratios (Ratios significa barca), que se convirti� en Nuestra Se�ora de la Mar y, desde 1838, en Saintes-Maries-de-la-Mer (Provenza), cerca de Arl�s, donde se detuvo.
Era el a�o 48, mientras L�zaro fue a predicar a Marsella, Marta y Marcela fueron a Tarasc�n, Tr�fimo a Arl�s y Mar�a se hizo ermita�a, retir�ndose a una cueva de las monta�as de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume y Maximino se dirigi� a Aix en Provence.
La figura de Sara se incorpora m�s tarde a la leyenda medieval, y comienza a encontrarse en los escritos a partir de 1521. Sara ped�a limosna para sus se�oras, por lo que se pens� que era gitana. El pueblo gitano, por tanto, la tom� como su santa patrona.
No hay mucha informaci�n sobre esta santa. Es posible que su culto se originara en el de las diosas negras de la fertilidad, durante la era pagana. El nombre Sara significa princesa en idioma hebreo.
Leyenda
[editar]Una leyenda cuenta que lleg� a la costa de Francia proveniente de Egipto, en una barca sin remos en la que se encontraba Mar�a Magdalena. La leyenda original la considera una sirvienta de las santas.
En ensayos pseudohist�ricos como El enigma sagrado y algunas novelas se la considera, como la supuesta hija de Mar�a Magdalena y Jes�s de Nazaret.
Leyenda alternativa
[editar]Una tradici�n diferente dice que Sara viv�a en la Galia, en la ribera del R�dano. Era hija del jefe de una tribu de gitanos y conoc�a los secretos de la magia de su pueblo, por aquel entonces pagano. Una vez al a�o llevaba en procesi�n la figura de Astart� y entraba con ella en el mar para recibir la bendici�n divina. Un a�o tuvo visiones que le dijeron que estaba a punto de llegar un grupo de santos que hab�an presenciado la muerte del Salvador y que los ten�a que ayudar.
Sara vio como llegaba la barca con Mar�a Magdalena y sus compa�eros, Sara intent� ayudarles a llegar a la playa, como el mar era bravo y las olas no dejaban que se acercaran a la costa, Mar�a Salom� lanz� su capa al agua y Sara se subi�, utiliz�ndola como balsa y, llegando a la barca, les ayud� a desembarcar.
Esoterismo
[editar]Existen corrientes esot�ricas, como la wicca trinitaria, que la consideran parte de la Triple Diosa junto a sus supuestas abuela la Virgen Mar�a y madre Mar�a Magdalena, las tres juntas conformar�an en un todo a Sof�a (sabidur�a), considerada el Esp�ritu Santo y la Gloria de Dios en el cristianismo oriental. Todo esto se da en el marco de una corriente de pensamiento que busca restablecer el concepto de diosa en el mundo occidental.
Veneraci�n
[editar]Su culto no est� reconocido por Iglesia cat�lica (no es una santa oficial), pero su culto milenario es tolerado por �sta.[6]
La tradici�n de las Mar�as en Francia es antigua, pero Sara solo aparece en las leyendas a partir del siglo XVI, poco antes de 1521, cuando es mencionada en La l�gende des Saintes-Maries de Vincent Philippon.
Hacia 1447 Renato de Anjou pidi� a Nicol�s V, bula para buscar los cuerpos santos que secularmente se veneraban en la regi�n, y tras hallar los restos mortales de Mar�a Magdalena y sus compa�eras se colocaron en ricos relicarios. Como Sara no ten�a la misma categor�a sus reliquias se pusieron en un relicario sencillo, en una capilla diferente, as� lo registr� Jean de Labrune.
Sin embargo no se conoce ning�n culto a Sara antes de 1800. Fernand Benoit, historiador y folclorista, describe una procesi�n en el mar que hacen los gitanos (solo desde el a�o 1936), un d�a antes de que la procesi�n de las Mar�as (Mar�a Salom� y Mar�a Cleof�s), que se hac�a desde mediados del siglo XV el 25 de mayo y que tambi�n era en el mar y en la que la estatua de Sara estaba inmersa en el agua hasta la mitad. La inmersi�n ritual recuerda la llegada de las santas a la playa, y los peregrinos de Camarga, despu�s de ir a la iglesia de las Santas a venerar a las Mar�as acud�an a la playa a arrodillarse dentro del mar.
Algunos antrop�logos han visto similitudes entre el culto de Sara y Kali con algunas procesiones de la India (lugar de procedencia de los gitanos) dedicadas a la diosa Durga, tambi�n llamada Kali, donde sumergen en agua o en vino (dependiendo del d�a) la estatua de la diosa. Adem�s, Kali es habitualmente representada como una mujer negra. Seg�n esta teor�a, Sara la Negra ser�a una cristianizaci�n de un culto secular de los gitanos tra�do desde la India.
Es vista como la patrona del pueblo gitano, junto con el beato Ceferino Gim�nez Malla.
Supuesta hija de Jes�s y Mar�a Magdalena
[editar]Autores como Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln estudiaron esta teor�a, de la que se resume la siguiente narraci�n:
Biograf�a de Sara
[editar]Mar�a Magdalena estaba en el tercer mes de embarazo de Sara al momento de la crucifixi�n de Jes�s. La huida a Francia se debi� para proteger a la descendiente del profeta ejecutado por sedici�n y por ese motivo naci� en Marsella. Para evitar sospechas, Sara era vista en p�blico como una sirvienta de la Se�ora Magdalena. Bajo �sta narrativa no es posible explicar el color negro de la piel de Sara, ya que, Mar�a Magdalena ni Jesucristo eran negros.
La princesa Sara entonces fue unida en matrimonio con el hombre de m�s puro coraz�n que se encontr�, �l mismo proveniente de una familia rica y sus descendientes ser�an la dinast�a merovingia.
Culto y el Santo Grial
[editar]Los merovingios seg�n esta teor�a, hab�an profesado el credo en la Santa descendencia y en el Grial como el cuerpo de Mar�a Magdalena: el c�liz que alberg� la sangre de Cristo. Pero fueron despojados del trono de Francia y sus �ltimos miembros resultaron asesinados por una conspiraci�n en el siglo VIII.
Seg�n El enigma sagrado, dicho secreto fue pasado por los sobrevivientes servidores de los Merovingios a los Caballeros templarios, quienes abrazaron la creencia y sirvieron en la Primera cruzada para recuperar el Grial: los restos de Santa Mar�a Magdalena. Dicho Grial fue entregado y el culto a Sara de Marsella continuado por el Catarismo, pero la Iglesia Católica los acusó de herejía y los exterminó en la cruzada albigense durante el siglo XIII. En el siguiente siglo los Templarios fueron asesinados por la Iglesia y el Trono de Francia.
Sería el Priorato de Sion, una sociedad secreta que se encargó de proteger la verdad sobre el mayor encubrimiento de la historia de la humanidad, con líderes como Nicolas Flamel, Sandro Botticelli, Leonardo da Vinci, Isaac Newton, Victor Hugo y Jean Cocteau quien continuaría con el credo.
Referencias
[editar]Enlaces externos
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Datos: Q238261
Multimedia: St Sara in Notre-Dame-de-la-Mer / Q238261