「毎朝御拝」の版間の差分
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'''毎朝御拝'''（まいちょうごはい）は、近代以前の[[天皇]]が毎朝行っていた[[神事]]である。{{要出典|date=2023年11月}}この神事は[[内裏]][[清涼殿]]の「[[石灰壇]]」にて、毎朝、天皇自身によって[[伊勢神宮]]が存在する東南を向いて[[天下泰平]]を祈る神拝である。{{要出典|date=2023年11月}} |
'''毎朝御拝'''（まいちょうごはい）は、近代以前の[[天皇]]が毎朝行っていた[[神事]]である。{{要出典|date=2023年11月}}この神事は[[内裏]][[清涼殿]]の「[[石灰壇]]」にて、毎朝、天皇自身によって[[伊勢神宮]]が存在する東南を向いて[[天下泰平]]を祈る神拝である。{{要出典|date=2023年11月}} |
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2023年11月17日 (金) 13:39時点における版
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毎朝御拝（まいちょうごはい）は、近代以前の天皇が毎朝行っていた神事である。[要出典]この神事は内裏清涼殿の「石灰壇」にて、毎朝、天皇自身によって伊勢神宮が存在する東南を向いて天下泰平を祈る神拝である。[要出典]
尚、明治以降も「毎朝御代拝（まいちょうごだいはい）」として侍従の代拝という形で現在も宮中祭祀として続けられている。[要出典]
概要
文献で確認できる毎朝御拝の初出は平安時代の『宇多天皇御記』仁和四年（888年）10月19日条逸文である。通説ではこれが初例とされているが、宇多天皇は大嘗祭を一か月後に控えて以前からの慣習により毎朝御拝を開始したのであり、いつまでさかのぼるかは判然とせず宇多天皇以前の天皇も行っていた可能性はある[1]。 この天皇が毎朝行う毎朝御拝は以後、近世にいたるまで受け継がれていたことが「後水尾院当時年中行事」によって確認されている[2]。 中世以来、その作法は白川家から伝授されることとなっていたが、御拝の後、御祝詞の前に三種大祓を唱えることとされていたが、これは戦国時代に付け加えられた可能性が高いという。また毎朝御拝の後には常御所にて『鏡御拝』が行われたが、これも後陽成天皇が創始した可能性があるという。 幕末にはこの他に剣璽の間にて『剣御御拝』が行われたという[3]。
参考文献
- 「天皇と宗教」講談社学術文庫 2018
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