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John Piper

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Este artículo trata sobre el teólogo. Para el pintor, véase John Egerton Christmas Piper.
John Piper
Informaci�n personal
Nombre completo John Stephen Piper
Nacimiento 11 de enero de 1946 (78 a�os)
Chattanooga, Tennessee, Estados Unidos
Residencia Estados Unidos
Nacionalidad Estadounidense
Religi�n Cristianismo bautista
Familia
Padres Bill Piper (Padre)
Ruth Piper (Madre)
C�nyuge No�l Henry (m. 1968)
Hijos Abraham Piper
Barnabas Piper
Karsten Piper
Talitha Piper
Benjamin Piper
Educaci�n
Educaci�n Colegio de Wheaton, Seminario Teol�gico Fuller, Universidad de M�nich
Educado en
Informaci�n profesional
Ocupaci�n Profesor
Pastor bautista
Misionero
Escritor
Conocido por Ser predicador evang�lico bautista, en la Iglesia Bautista de Bel�n
Empleador
Obras notables (1986) Deseando a Dios
(1991) Los placeres de Dios
(1991) Recuperando la masculinidad y feminidad b�blicas
(2003) No desperdicies tu vida
T�tulo Pastor
Afiliaciones Converge
Sitio web
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John Stephen Piper (Chattanooga, Tennessee, 11 de enero de 1946) es un predicador evang�lico bautista y escritor estadounidense. Fue pastor en la Iglesia Bautista de Bel�n en Minneapolis, afiliada a Converge, durante 33 a�os.

Biograf�a

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John Stephen Piper naci� en Chattanooga (Tennessee), el 11 de enero de 1946, hijo de Bill y Ruth Piper. Su padre era un evangelista y plantador de iglesias. Cuando �l y su hermana mayor eran aun j�venes, los Piper se mudaron a Greenville, Carolina del Sur, donde pas� el resto de su juventud y se gradu� en la preparatoria Wade Hampton.

Se cas� con No�l Henry en 1968, y juntos tienen cuatro hijos, una hija, y doce nietos.[1]​

Piper asisti� al Wheaton College (1964-68) para una especializaci�n en literatura y filosof�a. El estudio de la literatura rom�ntica con Clyde Kilby estimul� su lado po�tico,[2]​ y en la actualidad se compone regularmente poes�a para celebrar ocasiones familiares, especiales de la familia, o a manera de historias (basada en la vida de los personajes b�blicos) para su congregaci�n durante las cuatro semanas de Adviento.[3]​

En la universidad que originalmente se suscribi� en el programa de Pre-med, s�lo para decidir entrar en el ministerio durante una ca�da en enfermedad. En 1968, obtuvo una Licenciatura en Artes en literatura en el Wheaton College, luego una Licenciatura en Artes en teolog�a en el Seminario Teol�gico Fuller en 1971, en Pasadena, California.[4]​[5]​ En el seminario, tom� varios cursos bajo la tutela del Dr. Daniel Fuller y a trav�s de �l descubri� los escritos de Jonathan Edwards,[6]​ que, junto a C.S. Lewis,[7]​ ser�an una de las influencias m�s notables en la vida y ministerio de Piper

Piper hizo su trabajo de doctorado en teolog�a del Nuevo Testamento en la Universidad de M�nich, Alemania (de 1971 a 1974) bajo Leonhard Goppelt. Su tesis, Amad a vuestros enemigos, fue publicada por Cambridge University Pressy. Al terminar su doctorado, fue profesor de Estudios B�blicos en Universidad y Seminario Bethel en Arden Hills (Minnesota) durante seis a�os (1974-80).[8]​

Su madre muri� en diciembre de 1974 en un accidente de autob�s en Israel.[9]​ Folleto de Piper What's the Difference? tributo a su madre.

El 11 de enero de 2006, Piper anunci� que hab�a sido diagnosticado con c�ncer de pr�stata. Seg�n una carta enviada a su iglesia[10]​ que �l y sus m�dicos cree que el c�ncer estaba totalmente tratable. Piper respondi� a su diagn�stico con lo siguiente:

"Esta noticia por supuesto es buena para m�. Lo m�s peligroso en el mundo es el pecado de la autosuficiencia y el estupor de lo mundano. La noticia del c�ncer tiene un efecto maravillosamente levantador. Doy gracias a Dios por eso. Los tiempos de Cristo en estos d�as han sido inusualmente dulces " Piper se someti� a una cirug�a exitosa, el 14 de febrero de 2006[11]​

Su padre muri� el 6 de marzo de 2007.[12]​

Ministerio

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En 1980, Piper se convirti� en pastor de la Iglesia Bautista de Bel�n, afiliada a Converge, donde ministr� hasta el 31 de marzo de 2013. Piper lleg� a la escena evang�lica despu�s de la publicaci�n de su libro Deseando a Dios: Meditaciones de un hedonista cristiano (1986) y ha seguido publicar docenas de otros libros que articulan a�n m�s esta perspectiva teol�gica. En 1994, fund� Desiring God Ministries, con el objetivo de "difundir una pasi�n por la supremac�a de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos por medio de Jesucristo." [13]​ Desiring God Ministries ofrece de forma gratuita todos los sermones de Piper, los art�culos de las �ltimas tres d�cadas y la mayor�a de sus libros en l�nea, a la vez que ofrece los medios de comunicaci�n relacionados con Piper a la venta, y aloja regularmente conferencias.

Piper tom� un permiso de ocho meses de ausencia en su ministerio del 1 de mayo de 2010 al 9 de enero de 2011.[14]​[15]​[16]​

�l anunci� en junio de 2011 que pronto renunciar a su papel de pastor. Un candidato para sucederlo se anunci� en marzo de 2012,[17]​ y el 20 de mayo de 2012 Jason Meyer fue votado en (784 a favor contra 8 en contra) para ser el pr�ximo pastor para la Predicaci�n y Visi�n, en sustituci�n de John Piper.

El 31 de marzo de 2013 (Domingo de Pascua), Piper predic� su �ltimo serm�n como pastor de la Iglesia Bautista Bethlehem[18]​ y anunci� en una carta abierta a la congregaci�n que �l y su familia se muda a Tennessee durante al menos un a�o para que el nuevo liderazgo puede desarrollar una visi�n estrat�gica para la iglesia sin distracciones.[19]​

En 2010 fue publicado un Festschrift en su honor For the Fame of God's Name: Essays in Honor of John Piper ( Para la Fama del Nombre de Dios: Ensayos en honor de John Piper) que incluyen contribuciones de Don Carson, Sinclair Ferguson, G. K. Beale, Thomas R. Schreiner, Wayne Grudem, Al Mohler, C. J. Mahaney, Mark Dever, John MacArthur, and Bill Mounce.

Puntos de vista teol�gicos

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John Piper, mayo de 2008

Hedonismo Cristiano

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Art�culo principal: Hedonismo cristiano

Defiende el hedonismo cristiano y ense�a que "Dios es m�s glorificado en nosotros cuando estamos m�s satisfechos en �l" "[20]​ y que mayor logro de Dios ("su gloria") y la felicidad m�s profunda y duradera del hombre se unen en un solo ejercicio, a saber, la b�squeda de la alegr�a en Dios.

Calvinismo

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Sostiene una soteriologia calvinista[21]​ y una eclesiolog�a bautista.[22]​ Es Bautista Reformado. �l afirma la doctrina hist�rica , b�blica y tambi�n postreramente agustiniana y calvinista, tambi�n la condenaci�n como corolario de la doctrina agustiniana de la elecci�n incondicional, y tambi�n se suscribe a la visi�n de Leibniz que Dios decret� este universo como �nico, porque es el mejor de todos los universos posibles.[23]​

Cree en la justificaci�n solo por la fe aparte de cualquier obra,[24]​ y sus ense�anzas hacen hincapi� en la evidente perseverancia activa e inevitable del creyente genuino, en la fe, la santificaci�n y sufrimientos duraderos, como frutos de la gracia salvadora de Dios.[25]​[26]​

Dones Espirituales

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En cuanto a los dones espirituales, Piper es continuista.[27]​ Es decir, �l cree que los dones sobrenaturales como la profec�a, milagros, sanidades, y hablar en idiomas no aprendidos para misiones,o don de lenguas no han cesado y deben ser buscados por la iglesia[28]​ tambi�n afirma que el oficio de ap�stol directo de Jesucristo termin� con el ap�stol Pablo[29]​ y que el don de la profec�a en la iglesia no es lo misma que la inspiraci�n de las Escrituras.[30]​ Mientras que �l cree que la revelaci�n sobrenatural de Dios a los profetas can�nicos en el Antiguo Testamento es inerrante, cree tambi�n que la profec�a como interpretaci�n de la revelaci�n en el Nuevo Testamento y en estos tiempos es imperfecta y falible[31]​ as� las profec�as que Dios dispense en su voluntad soberana para prop�sitos particulares no traen nueva doctrina can�nica y tienen que estar sujetas al juicio de la iglesia.[32]​

Escatolog�a

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Piper se describe a s� mismo como un "premilenialista hist�rico y optimista",[33]​ sostiene la post-tribulaci�n y tiene una visi�n de una segunda venida y arrebatamiento simult�neos, posteriores a la Gran Tribulaci�n.[34]​[35]​ Debido a esta creencia, que sostiene que Romanos 11 ense�a que una grupo dentro del Israel �tnico ser� salvo cuando se quita la dureza de su coraz�n en la segunda venida de Jes�s.[36]​ Por lo tanto, aboga por la importancia de la esperanza en la resurrecci�n de los muertos en el regreso de Cristo[37]​

Ley y Pacto

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Piper no est� en los t�picos marcos hermen�uticos en este tema, pero afirma que no es dispensacionalista y est� m�s cercano a la Teolog�a del Pacto, o a una Nueva Teolog�a del Pacto en cuanto a la Ley y los pactos, pero est� de acuerdo con la creencia premilanialista en que habr� un milenio[38]​ �l dice que la Ley estaba destinada por Dios para revelar el pecado y mostrar la incapacidad del hombre ante la altura de las normas justas de Dios.[39]​ Los cristianos, que viven bajo el Nuevo Pacto, no est�n bajo la ley del Antiguo Pacto, pero aman la ley y sus intenciones por medio de la fe en Jesucristo.[40]​[41]​

Piper ense�a que Dios tiene un solo pueblo del pacto, la Iglesia, ya sea jud�o o gentil.[42]​ Piper tambi�n cree que todos los cristianos, jud�os o gentiles, heredar�n la tierra, incluyendo la tierra de Israel, cuando Cristo establezca el Reino Milenario en la Segunda Venida.[43]​

Libros

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  • Al�grense las Naciones!
  • Alegr�a indestructible. Barcelona: Publicaciones Andamio.
  • Batallando con la Incredulidad
  • C�mo Perseverar Hasta el Final
  • Cuando No Deseo a Dios
  • Cuando No Se Disipan las Tinieblas
  • Dios es el Evangelio
  • El Legado del Gozo soberano
  • Hambre de Dios. . Barcelona: Publicaciones Andamio.
  • La Gracia Venidera
  • La Pasi�n de Jesucristo
  • La Sonrisa escondida de Dios
  • La Vida es Como Una Neblina
  • Lo que Jes�s Exige del Mundo
  • Los Deleites de Dios
  • Los Peligros del Deleite
  • Las Ra�ces de la Perseverancia
  • No Desperdicie Su Vida
  • Prueba y Observa
  • Pacto Matrimonial
  • Pecados Espectaculares.
  • Piense. La vida intelectual y el amor de Dios.
  • El gozo Verdadero de la Navidad
  • Sed de Dios. . Barcelona: Publicaciones Andamio.

Referencias

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  1. ↑ «Biography of John Piper». Desiring God. 
  2. ↑ Piper, John (2011). The Pastor as Scholar. Wheaton: Crossway. pp. 30–34. ISBN 978-1-4335-2647-3. 
  3. ↑ «Poems by Topic». Desiring God Christian Resource Library. 
  4. ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2020, p. 469
  5. ↑ «Biography of John Piper». desiringGod. Consultado el 2 de noviembre de 2012. «Following college he completed a Bachelor of Divinity degree at Fuller Theological Seminary in Pasadena, California (1968–71).» 
  6. ↑ Piper, John (2011). The Pastor as Scholar & the Scholar as Pastor. Wheaton: Crossway. pp. 39–40. ISBN 978-1-4335-2647-3. 
  7. ↑ Piper, John (3 de mayo de 2013), «How Has C.S. Lewis Influenced You», Ask Pastor John .
  8. ↑ Piper, John (2011). The Pastor as Scholar. Wheaton: Crossway. p. 41. ISBN 978-1-4335-2647-3. 
  9. ↑ John Piper's Candidating Testimony, January 27, 1980
  10. ↑ Piper, John (6 de enero de 2006). «John Piper Diagnosed with Prostate Cancer». Desiring God. Archivado desde el original el 10 de enero de 2006. 
  11. ↑ Piper, John (3 de febrero de 2007). «Cancer Update». Desiring God Blog. Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2007. 
  12. ↑ Piper, John (28 de marzo de 2007). «Things I Have Learned». Desiring God Blog. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. 
  13. ↑ «Distinctives - Mission». Desiring God. 
  14. ↑ Piper, John (28 de marzo de 2010). «John Piper's Upcoming Leave». DesiringGod.org. Consultado el 2 de abril de 2010. 
  15. ↑ «Evangelist John Piper Takes Personal Leave». CBN News. 30 de marzo de 2010. Consultado el 2 de abril de 2010. 
  16. ↑ Vu, Michelle (9 de enero de 2011). «John Piper Returns to Pulpit after 8 Month Leave». The Christian Post. Consultado el 8 de diciembre de 2011. 
  17. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas step-down
  18. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas stepped-down
  19. ↑ «open letter». Archivado desde el original el 2 de octubre de 2015. Consultado el 22 de octubre de 2015. 
  20. ↑ We Want You to Be a Christian Hedonist!
  21. ↑ What We Believe About the Five Points of Calvinism
  22. ↑ I Baptize You with Water: The Baptism of John
  23. ↑ What does Piper mean when he says he's a seven-point Calvinist?
  24. ↑ Does James Contradict Paul?
  25. ↑ Oplympic Spirituality, Part 1
  26. ↑ Letter to a Friend Concerning the So-Called "Lordship Salvation"
  27. ↑ Are Signs and Wonders for Today?
  28. ↑ Spiritual Gifts and the Sovereignty of God, Panel Discussion
  29. ↑ "Jesus chose Twelve Apostles for a unique, unrepeatable role in the history of redemption... there seem to be also another group (or groups) of men called and authorized by Jesus in the New Testament, some of whom are on a par with the Twelve in their teaching authority. Paul certainly believed that his call and commission by the risen Christ put him on a par with the Twelve in his teaching role..." Were Apostles Unique and Unrepeatable Messengers of Christ?
  30. ↑ "But the spiritual gift of prophecy is different from the inspiration of Scripture." Why the Gift of Prophecy Is Not the Usual Way of Knowing God's Will
  31. ↑ "God reveals something to the mind of the prophet (in some way beyond ordinary sense perception), and since God never makes a mistake, we know that his revelation is true. It has no error in it. But the gift of prophecy does not guarantee the infallible transmission of that revelation. The prophet may perceive the revelation imperfectly, he may understand it imperfectly, and he may deliver it imperfectly."The Authority and Nature of the Gift of Prophecy
  32. ↑ "We need a third category for the "spiritual gift of prophecy"—Spirit-prompted, Spirit-sustained, revelation-rooted, but mixed with human imperfection and fallibility and therefore in need of sifting."The Authority and Nature of the Gift of Prophecy
  33. ↑ John Piper (19 de octubre de 2008). «Filling Up What Is Lacking in Christ's Afflictions». Desiring God Ministries. 
  34. ↑ Definitions and Observations Concerning the Second Coming of Christ :: Desiring God Christian Resource Library
  35. ↑ What Must Happen Before the Day of the Lord? :: Desiring God Christian Resource Library
  36. ↑ Did Israel Stumble in Order That They Might Fall? :: Desiring God Christian Resource Library
  37. ↑ What Happens When You Die? The Dead Will Be Raised Imperishable :: Desiring God Christian Resource Library
  38. ↑ What does John Piper believe about dispensationalism, covenant theology, and new covenant theology?
  39. ↑ Why Then the Law?
  40. ↑ What Does It Mean to Fulfill the Law in Romans 8:3–4 (sermon), Desiring God ..
  41. ↑ Hagar and Slavery Vs. Sarah and Freedom (sermon), Desiring God ..
  42. ↑ Israel and Us Reconciled in One Body (sermon), Desiring God ..
  43. ↑ Israel, Palestine and the Middle East (sermon), Desiring God ..

Enlaces externos

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