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Mileto

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Para otros usos de este término, véase Mileto (desambiguación).
Mileto
Μίλητος - Milet

El Teatro romano de Mileto
Ubicación
Región Egeo
País TurquíaBandera de Turquía Turquía
Coordenadas 37°31′52″N 27°16′32″E / 37.531111, 27.275556
Historia
Tipo asentamiento
Cultura minoico (después micénica) en el lugar del luvio o cario
Construcción siglo XI a. C.
Mapa de localización
Mileto ubicada en Turquía
Mileto
Mileto
Mileto, antigua polis
Evolución de la bahía de Mileto
http://www.muze.gov.tr/miletus-en
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Mileto (en cario: Anactoria; en hitita: Milawata, en licio: Millawanda; en griego antiguo: Μίλητος Mílētos; en turco: Milet) fue una antigua ciudad griega de la costa occidental de Anatolia (en la actual provincia de Aydın en Turquía), cerca de la desembocadura del río Menderes en la antigua Caria. Sus ruinas están situadas cerca de la actualmente habitada localidad de Balat.

Antes de la invasión persa a mediados del siglo VI a. C., Mileto era considerada la más grande y rica de las ciudades griegas.[1]​[2]​

La evidencia del primer asentamiento en el lugar se ha hecho inaccesible, debido al aumento del nivel del mar y la deposición de sedimentos del río Menderes. La primera evidencia disponible es del Neolítico.

A principios y mediados de la Edad del Bronce, quedó bajo la influencia minoica. La leyenda cuenta que se produjo una gran afluencia de la actual ciudad de Mílatos en Creta, mencionada por Homero en el Catálogo de las naves de la Ilíada, lo que llevó a un desplazamiento de los indígenas léleges.

A finales de la Edad del Bronce, en el siglo XIII a. C., llegaron los hablantes de la lengua luvita procedentes de la zona centro-sur de Anatolia, que se hacían llamar los carios. Más tarde en ese siglo llegaron otros griegos. La ciudad en ese momento se rebeló contra el Imperio Hatti. Después de la caída de ese imperio la ciudad fue destruida en el siglo XII a. C. y a partir del año 1000 a. C. fue reasentada extensamente por los griegos jónicos. La leyenda propone un acontecimiento de creación jónica bajo el auspicio de su creador, Neleo del Peloponeso.

La Edad Oscura griega fue una época de asentamiento jónico y consolidación en una alianza llamada la Liga Jónica. La época arcaica de Grecia comenzó con un repentino y brillante destello de arte y filosofía en la costa de Anatolia. En el siglo VI a. C., Mileto fue el lugar de origen de la tradición filosófica (y científica) griega, cuando Tales, seguido por Anaximandro y Anaxímenes (conocidos colectivamente por los eruditos modernos, como la Escuela de Mileto) comenzaron a especular sobre la constitución material del mundo, y a proponer explicaciones naturalistas especulativas (en oposición a las tradicionales y sobrenaturales) para diversos fenómenos naturales.

Mileto es el lugar de nacimiento de Isidoro, el arquitecto de Santa Sofía (e inventor del contrafuerte), Tales, un filósofo griego pre-socrático (y uno de los Siete Sabios de Grecia) en el año 624 a. C., considerado por los clásicos como el "Primer filósofo" y Anaximandro, su más importante discípulo, en el año 610 a. C.

Geografía

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Tales de Mileto fue un filósofo, matemático, geómetra, físico y legislador griego.
Escultura de Apolo en Mileto.

Las ruinas aparecen en los mapas por satélite a 37°31.8'N 27°16.7'E, a unos 3 km al norte de Balat y 3 km al este de Batıköy en la provincia de Aydin, Turquía.

En la antigüedad, la ciudad poseía un puerto en la entrada sur de una gran bahía, en la que se encontraban otras dos de las doce ciudades jónicas tradicionales: Priene y Miunte. El puerto de Mileto estaba además protegido por la pequeña isla cercana de Lade. A lo largo de los siglos, el golfo sufrió una deposición con el aluvión transportado por el río Menderes. Priene y Miunte habían perdido sus puertos en la época romana, y el propio Mileto se convirtió en una ciudad de interior a principios de la era cristiana; los tres fueron abandonados a la ruina a medida que sus economías fueron estranguladas por la falta de acceso al mar. Hay un monumento al gran puerto donde, según el relato del Nuevo Testamento, el apóstol Pablo se detuvo en su camino de regreso a Jerusalén en barco. Conoció a los ancianos de Éfeso y luego se dirigió a la playa para despedirse de ellos, como consta en el libro de Hechos de los Apóstoles 20:17-38.

Geología

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Durante el Pleistoceno la región de Mileto fue sumergida en el Mar Egeo. Posteriormente emergió lentamente, alcanzando el mar un nivel bajo de unos 130 metros (430 pies) por debajo del nivel actual, a unos 18.000 AP. El sitio de Mileto era parte del continente.

Hacia el 5500 AP el nivel del mar se encontraba aproximadamente 1,75 metros por debajo de la altura actual, creando varias islas de bloques kársticos de piedra caliza, la ubicación de los primeros asentamientos en Mileto. Hacia 1500 a. C. el karst se desplazó debido a pequeños movimientos de la corteza y las islas se consolidaron en una península. Desde entonces, el mar ha subido 1,75 metros, pero la península está rodeada de sedimentos del río Menderes y ahora no tiene salida al mar. La sedimentación del puerto comenzó alrededor del año 1000 a. C., y para el año 300 d. C. se había creado el Lago Bafa.[3]​

Mitología

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Los mitos griegos refieren que la ciudad fue fundada por un héroe llamado Mileto, que huyó de Creta para evitar ser forzado a convertirse en el erómeno del rey Minos (según Antonino Liberal, basado en Nicandro).[4]​ Estos mitos antiguos relatan que el héroe Mileto fundó la ciudad después del asesinato de un gigante llamado Asterión, hijo de Anax, y que la región conocida como Mileto se llamaba originariamente Anactoria.[5]​

Homero dice que durante la época de la guerra de Troya era una ciudad caria (Ilíada, canto II) que intervino en la guerra en el bando troyano, y que a sus soldados los capitaneaban Anfímaco y Nastes, ambos hijos de Nomión.

Los especialistas señalan que Neleo, hijo de Codro de Atenas, llegó a Mileto después del retorno de los Heráclidas (por tanto, durante la llamada invasión dórica). Los jonios mataron a los hombres de Mileto y se casaron con sus viudas.

Historia

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Neolítico

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La puerta del ágora en el museo de Pérgamo.
La puerta del ágora en el museo de Pérgamo.


Las primeras evidencias arqueológicas disponibles indican que las islas en las que se ubicó originalmente Mileto estaban habitadas por una población neolítica en los años 3500-3000 a. C.[6]​ El polen en muestras de testigos del lago Bafa en la región de Latmos, en el interior de Mileto, sugiere que en el valle de Menderes prevaleció una vegetación potencial de leves pastos, que de otra manera no había sido cultivado. En los manantiales, numerosos y a veces el gradiente geotérmico, hicieron que los asentamientos fueran escasos en el neolítico, debido a esta relieve kárstico. Las islas de la costa se establecieron quizás por su importancia estratégica en la desembocadura del Menderes, una ruta hacia el interior protegida por escarpaduras. El valle podría ser de los pastores, pero el lugar miraba hacia el mar.

Edad del Bronce

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La historia registrada en Mileto comienza con los registros del Imperio hitita y la civilización micénica de Pilos y Cnosos, en la Bronce Tardío. La arqueología prehistórica de la Edad Media y Temprana del Bronce retrata una ciudad fuertemente influenciada por la sociedad y los acontecimientos en otras partes del Egeo, más que en el interior.

Período minoico

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A partir del 1900 a. C. aproximadamente, los objetos de la civilización minoica adquiridos por el comercio llegaron a Mileto.[6]​ Durante algunos siglos, el lugar recibió un fuerte impulso de esa civilización, un hecho arqueológico que tiende a sustentar, pero no necesariamente confirmar, la leyenda fundadora, es decir, la afluencia de población, procedente de Creta. Según Estrabón:[7]​

Éforo de Cime dice: Mileto fue fundado y fortificado por los cretenses sobre el mar, donde ahora se encuentra Mileto de los tiempos antiguos, siendo colonizado por Sarpedón, quien trajo colonos del Mileto cretense y nombró a la ciudad con el nombre de Miletous, el lugar que antes estaba en posesión de los Léleges.

Las leyendas contadas como historia por los historiadores y geógrafos antiguos son quizás las más fuertes; los últimos biógrafos no tienen nada de significativo en la historia que contar.[8]​

Periodo micénico

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Mileto fue una fortaleza mic�nica en la costa de Asia Menor entre 1450 y 1100 a. C.[9]​ En el a�o 1320 a. C., la ciudad apoy� una rebeli�n anti-hitita de Uhha-Ziti de la cercana Arzawa. Mursili II orden� a sus generales Mala-Ziti y Gulla que atacaran Mileto, y procedieron a quemar partes de ella; los da�os causados por el per�odo hel�dico encontrados en el lugar han sido asociados con este ataque.[10]​ Adem�s, la ciudad fue fortificada seg�n un plan hitita.[11]​

Mileto es mencionado en la "Carta de Tawagalawa", parte de una serie que incluye la Carta de Manapa-Tarhunta y la Carta de Milawata, todas ellas fechadas de manera menos precisa. La Carta de Tawagalawa se�ala que Milawata ten�a un gobernador, Atpa, que estaba bajo la jurisdicci�n de Ahhiyawa (un estado en crecimiento probablemente en la Grecia mic�nica del per�odo hel�dico); y que la ciudad de Atriya estaba bajo la jurisdicci�n mic�nica. La carta de Manapa-Tarhunta tambi�n menciona a Atpa. Juntas, las dos cartas cuentan que el aventurero Piyamaradu hab�a humillado a Manapa-Tarhunta ante Atpa (adem�s de otras desventuras); un rey hitita persigui� a Piyamaradu hasta Millawanda y, en la carta de Tawagalawa, solicit� la extradici�n de Piyamaradu a Hatti.

La Carta de Milawata menciona una expedici�n conjunta del rey hitita y un vasallo luvitano (probablemente Kupanta-Kurunta de Mira) contra Mileto, y se�ala que la ciudad (junto con Atriya) estaba ahora bajo control hitita.

Homero menciona que durante la �poca de la guerra de Troya, Mileto fue aliado de Troya y ciudad de los carios, bajo N�stor y Anf�maco.[12]​

En la �ltima etapa del per�odo hel�dico, la ciudadela de la Edad de Bronce, Pilos contaba entre sus esclavas con una mi-ra-ti-ja, que significa en griego mic�nico "mujeres de Mileto", escrito en letras sil�bicas lineal B.[13]​ Durante el colapso de la civilizaci�n de la Edad de Bronce, Mileto fue quemado de nuevo, presumiblemente por los pueblos del mar.

Edad Oscura

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Los mit�grafos contaron que Neleo, hijo de Codro, el �ltimo rey de Atenas, hab�a llegado a Mileto despu�s del "Regreso de los Her�clidas" (es decir, durante la Edad Media griega). Los jonios mataron a los hombres de Mileto y se casaron con sus viudas. Este es el comienzo m�tico de la alianza duradera entre Atenas y Mileto, que desempe�� un papel importante en las guerras m�dicas posteriores.

�poca arcaica

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Mapa de Mileto y ciudades principales en el periodo en que formaba parte del reino de Lidia.

La ciudad de Mileto se convirti� en una de las doce ciudades griegas j�nicas de Asia Menor.

Mileto fue una de las ciudades involucradas en la guerra Lelantina del siglo VIII a. C.

Lazos con M�gara

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Se sabe que Mileto tiene v�nculos con M�gara en Grecia. Seg�n algunos estudiosos, estas dos ciudades hab�an establecido una "alianza de colonizaci�n". En los siglos VII y VI a. C., las dos actuaron de mutuo acuerdo.

Santuarios griegos, incluidos aquellos que contaban con or�culos.

Ambas ciudades actuaron bajo el liderazgo y la autorizaci�n de un or�culo de Apolo. M�gara cooper� con la de Delfos. Mileto ten�a su propio or�culo de Apolo Didymeus Milesios en D�dima. Adem�s, hay muchos paralelismos en la organizaci�n pol�tica de ambas ciudades.[14]​

Seg�n Pausanias, los meg�ricos dijeron que su pueblo debi� su origen a Car, el hijo de Foroneo, que construy� la ciudadela llamada Caria.[15]​

A finales del siglo VII a. C., el tirano Tras�bulo conserv� la independencia de Mileto durante una guerra de 12 a�os contra el imperio Lidio.[16]​ Tras�bulo era un aliado del famoso tirano corintio Periandro.

Mileto fue un importante centro de filosof�a y ciencia, produciendo hombres como Tales, Anaximandro y Anax�menes. Al referirse a este per�odo, el profesor de estudios religiosos Francis Edward Peters describi� el pande�smo como "el legado de los miletos".[17]​

En el siglo VI a. C., Mileto se hab�a ganado un imperio mar�timo con muchas colonias, pero se enfrent� a la poderosa Lidia en casa y a los tiranos [Pol�crates de Samos|Pol�crates] de su vecino del oeste, Samos.

Primer per�odo aquem�nida

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Montaje de Mileto en la �poca de Arist�goras. Finales del siglo VI-principios del siglo V a. C.

Cuando Ciro II el Grande derrot� a Creso de Lidia a mediados del siglo VI a. C., Mileto cay� bajo el Imperio aquem�nida. En el a�o 499 a. C., el tirano de Mileto, Arist�goras, se convirti� en el l�der de la revuelta j�nica contra los persas bajo el mando Dar�o I el Grande, quien aplast� esta rebeli�n y castig� a Mileto vendiendo a todas las mujeres y ni�os como esclavos, matando a los hombres y expulsando a todos los j�venes como eunucos, asegurando as� que ning�n ciudadano de Mileto nacer�a de nuevo. Un a�o despu�s, Fr�nico produjo la tragedia la Captura de Mileto en Atenas. Los atenienses lo multaron por recordarles su p�rdida.

Per�odo griego cl�sico

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El p�rtico j�nica en el camino sagrado
El plan de Mileto en la �poca cl�sica

En el a�o 479 a. C. los griegos derrotaron decisivamente a los persas en el continente griego en la batalla de Platea, y Mileto fue liberado del dominio persa. Durante esa �poca, los colonos milesios fundaron otras ciudades que se extienden por la moderna Turqu�a e incluso hasta Crimea. El trazado en cuadr�cula de la ciudad se hizo famoso y sirvi� de modelo b�sico a las ciudades romanas.

Segundo per�odo aquem�nida

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En el a�o 387 a. C. la Paz de Ant�lcidas dio al Imperio aquem�nida persa del rey Artajerjes II el dominio de las ciudades-estado griegas de Jonia, incluida Mileto.

En el a�o 358 a. C. Artajerjes II muri� y fue sucedido por su hijo Artajerjes III, quien en el a�o 355 a. C. oblig� a Atenas a concluir una paz que requer�a que sus fuerzas dejaran Asia Menor (Anatolia) y reconocieran la independencia de sus aliados rebeldes.

Per�odo macedonio

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Mediante el asedio de la ciudad del a�o 334 a. C., Alejandro Magno de Macedonia arrebat� la ciudad a los persas, como hizo poco despu�s con la mayor parte de Asia Menor. En este per�odo la ciudad alcanz� su mayor extensi�n: el recinto amurallado abarcaba una superficie de unas noventa hect�reas.[18]​

Cuando Alejandro muri� en el a�o 323 a. C., Mileto qued� bajo el control de Ptolomeo, gobernador de Caria, y su s�trapa de Lidia, Asandro, que hab�a llegado a ser aut�noma.[19]​ En el a�o 312 a. C. el general macedonio Ant�gono I el Tuerto envi� a D�cimo y a Medio de Larisa para que liberaran la ciudad y otorgaran autonom�a, restaurando as� el r�gimen democr�tico hereditario. Despu�s de que Ant�gono I fue asesinado en la batalla de Ipsos en 301 a. C. por la coalici�n de Lis�maco, Casandro, y di�doco Nic�tor, fundador del Imperio sel�ucida, Mileto mantuvo buenas relaciones con todos los sucesores despu�s de que Seleuco I Nic�tor hizo donaciones sustanciales al santuario de D�dima y devolvi� la estatua de Apolo que hab�a sido robada por los persas en 494 a. C.

En el a�o 295 a. C. el hijo de Ant�gono I, Demetrio Poliorcetes, fue el arconte de la ciudad, que se ali� con Ptolomeo I S�ter, mientras que Lis�maco asumi� el poder en la regi�n, aplicando una pol�tica estricta hacia las ciudades griegas mediante la imposici�n de altos impuestos, lo que oblig� a Mileto a recurrir a los pr�stamos.

Per�odo sel�ucida

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Entre los a�os 287 y 286 a. C. Demetrio Poliorcetes regres�, pero no pudo mantener sus posesiones y fue encarcelado en Siria. Nicocles de Sid�n, el comandante de la flota de Demetrio, entreg� la ciudad. Lis�maco domin� hasta el a�o 281 a. C., cuando fue derrotado por los sel�ucidos en la batalla de Corupedio. Entre el 280 y 279 a. C. los miletos adoptaron un nuevo sistema cronol�gico basado en los sel�ucidos.

Per�odo egipcio

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En el a�o 279 a. C. la ciudad fue arrebatada al rey sel�ucida Ant�oco II Theos por el rey egipcio Ptolomeo II, quien don� una gran extensi�n de tierra para cimentar su amistad, y permaneci� bajo dominio egipcio hasta finales de siglo.

Ar�stides de Mileto, fundador de la escuela de literatura de Mileto, vivi� en el siglo II a. C.

Per�odo romano

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El Nuevo Testamento menciona a Mileto como el lugar donde el ap�stol Pablo en el a�o 57 d. C. se reuni� con los ancianos de la iglesia de �feso cerca de la clausura de su Tercer Viaje Misionero, como consta en Hechos de los Ap�stoles (Hechos 20:15-38). Se cree que Pablo se detuvo en el Monumento al Gran Puerto y se sent� en sus escalones. Pudo haberse reunido all� con los ancianos de �feso y luego se despidi� de ellos en la playa cercana. Mileto es tambi�n la ciudad donde Pablo dej� a Tr�fimo, uno de sus compa�eros de viaje, para recuperarse de una enfermedad (2 Timoteo 4:20). Debido a que esta no puede ser la misma visita que la de Hechos 20 (en la cual Tr�fimo acompa�� a Pablo hasta Jerusal�n, seg�n Hechos 21:29), Pablo debe haber hecho por lo menos una visita adicional a Mileto, tal vez tan tarde como el 65 o 66 d. C. El exitoso ministerio previo de tres a�os de Pablo en el cercano �feso result� en la evangelizaci�n de toda la provincia de Asia (ver Hechos 19:10, 20; 1 Corintios 16:9). Es seguro asumir que por lo menos en el momento de la segunda visita del ap�stol a Mileto, una joven comunidad cristiana fue establecida en Mileto.

Per�odo bizantino

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Durante la �poca bizantina la ciudad de Mileto fue elevada a arzobispado y m�s tarde a ciudad obispado. El peque�o castillo bizantino llamado Palatia, situado en la colina al lado de la ciudad, fue construido en esta �poca. Mileto estaba encabezado por un administrador.[20]​[21]​

El dominio turco

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Ilustraci�n de Mileto
Mezquita de Ilyas Bey de periodo de Imperio Otomano en Mileto.

Los turcos sely�cidas conquistaron la ciudad en el siglo XIV y utilizaron Mileto como puerto para comerciar con Venecia.

En el siglo XV los otomanos utilizaron la ciudad como puerto durante su gobierno en Anatolia. Al sedimentarse el puerto, la ciudad fue abandonada. Debido a la antigua y subsiguiente deforestaci�n, el pastoreo excesivo (principalmente por reba�os de cabras), la erosi�n y la degradaci�n del suelo, las ruinas de la ciudad se encuentran a unos 10 km (6,2 millas) del mar, con sedimentos que llenan las crestas de la llanura y las colinas desnudas, sin suelos ni �rboles, quedando una maquia.

El Complejo Ilyas Bey de 1403 con su mezquita es un sitio del patrimonio cultural de Europa Nostra en Mileto.

Excavaciones arqueol�gicas

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Las primeras excavaciones en Mileto fueron realizadas por el arque�logo franc�s Olivier Rayet en 1873, seguido por los arque�logos alemanes Julius H�lsen y Theodor Wiegand[22]​[23]​[24]​ entre 1899 y 1931. Las excavaciones, sin embargo, fueron interrumpidas varias veces por guerras y otros eventos. Carl Weickart excav� durante una corta temporada en 1938 y de nuevo entre 1955 y 1957[25]​[26]​[27]​ Fue seguido por Gerhard Kleiner y luego por Wolfgang Muller-Wiener. Hoy en día, las excavaciones son organizadas por la Universidad del Ruhr de Bochum, Alemania.

Un objeto extraordinario recuperado de la ciudad durante las primeras excavaciones del siglo XIX, la puerta del mercado de Mileto, fue transportado pieza por pieza a Alemania y reensamblado. Actualmente se exhibe en el Museo de Pérgamo de Berlín. La principal colección de objetos se encuentra en el Museo de Mileto de Didim, Aydın, abierto desde 1973.

Estadio de Mileto


Colonias

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Colonias milesias en el mar Negro/Ponto Euxino.

Mileto se hizo famoso por el gran número de colonias que fundó. Fue considerada la mayor metrópoli griega y fundó más colonias que cualquier otra ciudad griega.[28]​ Plinio el Viejo menciona 90 colonias fundadas por Mileto en su enciclopedia Historia natural, entre ellas:

Habitantes ilustres

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  • Tales (624 a. C.-546 a. C.), filósofo presocrático
  • Anaximandro (610 a. C.-546 a. C.), filósofo pre-socrático y geógrafo
  • Cadmo (550 a. C.), escritor
  • Anaxímenes (585 a. C.-525 a. C.), filósofo presocrático
  • Aristágoras (siglo VI-siglo V a. C.), tirano de Mileto
  • Hecateo (550 a. C.-c. 476 a. C.), historiador
  • Leucipo (siglo V a. C.), filósofo y físico
  • Hipodamo (498-408 a. C.), arquitecto, planificador urbanístico, matemático, meteorólogo y filósofo, considerado el padre del planteamiento urbanístico, que dio nombre al plan hipodámico
  • Aspasia (470-400 a. C.) madre de un hijo de Pericles, maestra de retórica y logógrafa
  • Arístides (siglo II a. C.), escritor
  • Isidoro (siglo VI d. C.), arquitecto
  • Hesiquio (siglo VI d. C.), historiador y biógrafo

Turismo

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Monumentos y lugares de interés:

Véase también

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Referencias

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Notas

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  1. ↑ A Short History of Greek Philosophy By John Marshall page 11 “For several centuries prior to the great Persian inversion of Greece, perhaps the very greatest and wealthiest city of the Greek world was Miletus”
  2. ↑ Ancient Greek civilization By David Sansone page 79 “In the seventh and sixth centuries BC the city of Miletus was among the most prosperous and powerful of Greek poleis.”
  3. ↑ Crouch (2004) page 180.
  4. ↑ Antonino Liberal, Metamorfosis xxx.1-2
  5. ↑ Pausanias, Descripción de Grecia vii.2.3.
  6. ↑ a b Crouch (2004) page 183.
  7. ↑ Book 14 Section 1.6.
  8. ↑ The late fantasy fiction of Antoninus Liberalis, Metamorphoses XXX 1–2 after Nicander, can be safely disregarded as being in any way history. His entertaining tales have the imaginary character named Miletus fleeing Crete to avoid being forced to become the eromenos of King Minos. He founds the city only after slaying a giant named Asterius, son of Anax, after whom the region known as Miletus was called 'Anactoria', "place of Anax." Anax in Greek means "the king" and Asterius is "starry."
  9. ↑ Hajnal, Ivo. «Graeco-Anatolian Contacts in the Mycenaean Period». University of Innsbruck. Consultado el 22 de septiembre de 2013. 
  10. ↑ Christopher Mee, Anatolia and the Aegean in the Late Bronze Age, p. 142
  11. ↑ Mee, Anatolia and the Aegean, p. 139
  12. ↑ Iliad, book II
  13. ↑ Palaeolexicon, Word study tool of ancient languages
  14. ↑ Alexander Herda (2015), Megara and Miletos: Colonising with Apollo. A Structural Comparison of Religious and Political Institutions in Two Archaic Greek Polis States; resumen en Alexander Herda research (en inglés]
  15. ↑ Paus. i. 39. § 5, i. 40. § 6
  16. ↑ Miletos, the ornament of Ionia: history of the city to 400 BCE by Vanessa B. Gorman (University of Michigan Press) 2001 – pg 123
  17. ↑ Francis Edward Peters (1967). Greek Philosophical Terms: A Historical Lexicon. NYU Press. p. 169. ISBN 0814765521. 
  18. ↑ Chant, Colin (1999). «Greece». En Chant, Colin; Goodman, David, eds. Pre-industrial Cities and Technology. London: Routledge. p. 61. ISBN 9780415200752. 
  19. ↑ 'The Life of Alexander the Great' by John Williams, Henry Ketcham, p. 89
  20. ↑ The Byzantine aristocracy and its military function, Volume 859 of the Variorum collected studies series, Jean-Claude Cheynet, Ashgate Pub., 2006. ISBN 978-0-7546-5902-0
  21. ↑ Studies in Byzantine Sigillography, Volume 10, Jean-Claude Cheynet, Claudia Sode, published by Walter de Gruyter, 2010. ISBN 978-3-11-022704-8
  22. ↑ Olivier Rayet and Thomas, Milet Et Le Golfe Latmique, Fouilles Et Explorations Archeologiques Publ, 1877 (reprint Nabu Press 2010 ISBN 1-141-62992-5
  23. ↑ Theodor Wiegand and Julius Hülsen [Das Nymphaeum von Milet, Museen zu Berlin 1919] and Kurt Krausem, Die Milesische Landschaft, Milet II, vol. 2, Schoetz, 1929
  24. ↑ Theodor Wiegand et al., Der Latmos, Milet III, vol. 1, G. Reimer, 1913
  25. ↑ Carl Weickert, Grabungen in Milet 1938, Bericht über den VI internationalen Kongress für Archäologie, pp. 325-332, 1940
  26. ↑ Carl Weickert, Die Ausgrabung beim Athena-Tempel in Milet 1955, Istanbuler Mitteilungen, Deutsche Archaeologische Institut, vol. 7, pp.102-132, 1957
  27. ↑ Carl Weickert, Neue Ausgrabungen in Milet, Neue deutsche Ausgrabungen im Mittelmeergebiet und im Vorderen Orient, pp. 181-96, 1959
  28. ↑ Colony and Mother City in Ancient Greece By A. J. Graham page 98 “Judged by the number of its colonies Miletus was the most prolific of the Greek mother cities. For though some of the more extravagance claims made in antiquity have not been substantiated by modern investigations, her colonies were by far more numerous than those of any other Greek cities.”
  29. ↑ Sobre el santuario de Apolo Delfinio (Mileto), en el Proyecto Perseus; en inglés.

Bibliografía

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Enlaces externos

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