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Popobawa

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Popobawa
Datos
Otros nombres Popo Bawa
Tipo Leyenda urbana
Subtipo Demonio
Pa�s Tanzania
Regi�n Pemba
Primer reporte 1965
�ltimo reporte 2007
Criaturas similares Incubo

Popobawa, tambi�n Popo Bawa, es el nombre de un esp�ritu maligno, o shetani, el cual se cree por los pobladores apareci� por primera vez en la isla de Pemba, Tanzania.[1]​ En 1995, fue el foco de un estallido de histeria colectiva o p�nico que se extendi� desde Pemba a Unguja, la isla principal del Archipi�lago de Zanz�bar, y a trav�s de Dar es-Salam y otros centros urbanos en la costa de �frica Oriental.

Significando del nombre

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Popobawa es un nombre suajili que se traduce literalmente a �murci�lago-ala� (del suajili popo, �murci�lago�, y bawa, �ala�). Este nombre se dice se origin� como la descripci�n de la sombra oscura creada por el esp�ritu cuando ataca por la noche: no se refiere a la forma real del esp�ritu, la cual es propensa a cambiar. Los hablantes del idioma suajili tambi�n utilizan una forma plural del nombre - mapopobawa - para referirse a las m�ltiples manifestaciones del temido esp�ritu.[2]

Descripci�n y comportamiento

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El popobawa es un cambiaformas y es descrito como tomando diferentes formas, no solo la de un murci�lago como su nombre indica. Puede tomar cualquier forma humana o animal, y transformarse de uno al otro. T�picamente visita zonas rurales por la noche, pero tambi�n puede ser visto durante el d�a. Se asocia su presencia con la de un olor Sulfuroso, pero este no es siempre el caso. Popobawa ataca a hombres, mujeres y ni�os, y puede atacar a todos los miembros de una casa antes de pasar a otra casa en el vecindario. Sus ataques nocturnos pueden variar de agresi�n f�sica sencilla hasta fen�menos tipo poltergeist; pero el m�s temido es el asalto sexual y la sodom�a entre hombres y mujeres.

Las v�ctimas son a menudo exhortadas a decir a otros que han sido asaltados, si no, est�n en riesgo de sufrir repetidas visitas del Popobawa. Durante el p�nico causado por el Popobawa muchas personas intentaron montar guardia durante la noche fuera de sus casas para contrarrestar los ataques, a menudo alrededor de una fogata con otros familiares y vecinos. La histeria ocurri� m�s seguido en Zanz�bar, a lo largo de la isla de Pemba y en el del norte y el oeste de la isla Unguja, incluyendo la ciudad de Zanz�bar. Los episodios tambi�n fueron reportados en Dar es-Salam y otras ciudades en el costa continental de Tanzania.[3]

Origen e historia

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Como muchas criaturas legendarias, el popobawa es de origen bastante reciente.

Los avistamientos del popobawa s�lo datan de hace aproximadamente cuarenta a�os; Parkin declara que los primeros reportes datan del a�o 1965 en la isla de Pemba, apareciendo un poco despu�s de la revoluci�n pol�tica de la isla. Los avistamientos m�s conocidos fueron en 1970, y la criatura reapareci� peri�dicamente en 1980, logrando su cumbre en 1995. Cinco a�os pasaron sin un avistamiento, pero el popobawa apareci� brevemente en el 2000 y luego otra vez en 2007.[4]

Una historia de origen bastante popular del popobawa propone que en 1970 un enojado jeque liber� un djinn para vengarse de sus vecinos. El jeque perdi� el control del djinn, quien cambi� a t�cticas demon�acas.[4]​ Se ha argumentado que debido a que Zanz�bar fue en el pasado un mercado �rabe de esclavos, la historia del popobawa es una memoria social articulada de los horrores de la esclavitud (Parkin, 2004). Muchas de las leyendas en Zanz�bar provinieron de los colonizadores y comerciantes del pasado, incluyendo �rabes, portugueses, indios, chinos, brit�nicos, persas y africanos.

El presentador de televisión Benjamin Radford, quien investigó el popobawa en 2007, reportó para el Fortean Times que la leyenda tiene sus raíces en el islam, la religión dominante en el área. Según Radford, «sostener o recitar el Corán se dice que aleja al Popobawa, al igual que la Biblia se dice aleja a los demonios cristianos».[4]

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  • Apareció en el programa de televisión Los sábados secretos en los episodios «El Rey de Kumari Kandam», «El código de los críptidos» y «Las bestias del 5.º Sol».
  • En 2008, apareció en un episodio del reality show paranormal estadounidense Destination Truth, en un episodio titulado «El demonio murciélago».
  • En la película de terror de 2009 The Archangel Murders, aparece un ser basado en el popobawa tanto en el aspecto como en la manera en la que mata a sus víctimas.

Véase también

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Referencias

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  1. "The Shetani Of Zanzibar", Gemma Pitcher, in Zanzibar: The Bradt Travel Guide, Sixth Edition
  2. Walsh, M.T. (2005). «Diabolical Delusions and Hysterical Narratives in a Postmodern State». Presentation to the Senior Seminar, Department of Social Anthropology, University of Cambridge, 4 February 2005. 
  3. Walsh, M.T. (2009). «The Politicisation of Popobawa: Changing Explanations of a Collective Panic in Zanzibar». Journal of Humanities 1 (1): 23 - 33. 
  4. a b c “Popobawa,” Benjamin Radford, Fortean Times.

Lectura adicional

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  • Anon. (2003). "Terror, Tourism and Odd Beliefs", The Economist, 13 December: 57.
  • Jansen, H. (1996). "Popobawa is Dead!", Tanzanian Affairs, 53: 22-24.
  • McGreal, C. (1995). "Zanzíbar Diary", The Guardian, 2 October: 11.
  • Mohamed, A.A. (2000). Zanzíbar Ghost Stories. Zanzíbar: Good Luck Publishers.
  • Parkin, D. (2004). "In the Nature of the Human Landscape: Provenances in the Making of Zanzíbari Politics", in J. Clammer, S. Poirier & E. Schwimmer (eds.) Figured Worlds: Ontological Obstacles in Intercultural Relations. Toronto: University of Toronto Press. 113-131.
  • Radford, Benjamin. (2008). "Popobawa". Fortean Times, October 15
  • Thompson, Katrina Daly. (2014). "Swahili Talk About Supernatural Sodomy", Critical Discourse Studies, 11: 71-94.

Enlaces externos

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