Saltar para o conteúdo

Thor

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
 Nota: Para outros significados, veja Thor (desambiguação).
Thor
Deus dos trov�es, rel�mpagos, das tempestades
Nome nativo ��rr
Reino Asgard
Cl� Aesir
Arma(s) Mj�lnir
C�njuge(s) J�rnsaxa (ex- esposa) e Sif
Pais Odin e J�r�
Irm�o(s) Meili, Bragi, Njord, T�r, Heimdall, Balder, Hoder, Hermodr, Vidar e Vali
Filho(s)
Portal:Mitologia n�rdica

Thor (n�rdico antigo: ��rr; PRON�NCIA) � um deus proeminente no paganismo germ�nico. Na mitologia n�rdica, ele � um deus empunhando um martelo associado a rel�mpago, trov�o, tempestades, bosques e �rvores sagradas, for�a, a prote��o da humanidade e a fertilidade. [1] [2] [3]

A divindade era conhecida pela mitologia germ�nica e paganismo como �unor (em ingl�s antigo) ou Donar (em alto-alem�o antigo), decorrente da l�ngua protogerm�nica �unraz (que significa "trov�o"). Thor tamb�m � chamado de �sa��rr, �ku��rr, Hl�rri�i e V�urr.

Em �ltima an�lise decorrente da religi�o protoindo-europeia, Thor � um deus devidamente destacado em toda a hist�ria registrada dos povos germ�nicos, a partir da ocupa��o romana de regi�es da Germ�nia, para as expans�es tribais do per�odo de migra��o, a sua alta popularidade durante a Era Viquingue. Dentro do per�odo moderno, Thor continuou a ser reconhecido no folclore rural de todas as regi�es germ�nicas, � frequentemente referido em nomes de lugares e o dia da semana Thursday / Donnerstag (Quinta-feira) ou Dia de Thor, é utilizado desde o período pagão até os dias de hoje. No sul do Brasil, na variante regional riograndense do idioma alemão hunsriqueano, Donnerstag é Donnerstooch.

É filho de Odin (o deus supremo de Asgard) e Jord (a deusa de Midgard),[4] foi casado com Sif. Durante o Ragnarök, Thor matará e será morto por Jörmungandr.

História em geral

[editar | editar código-fonte]

Thor nasceu, filho de Odin, rei de Asgard, e da giganta, Jord. Ele tinha um irmão mais novo, Meili. Em algum momento de sua vida, ele se casaria com Sif e teria um filho, Modi e duas filhas, Lorride e Thrúd, com ela. Thor também teve outro filho mais velho, Magni, que Thor foi concebido com seu casamento com Járnsaxa. Thor também tem um enteado, filho de Sif, Uller, que Sif concebeu de seu primeiro casamento.

Em algum momento, Odin convidou o gigante de pedra, Hrungnir, para ir a Asgard. Depois de se embriagar com hidromel, Hrungnir foi incitado por Odin a fazer todo tipo de ostentação e travessuras, tudo para diversão da corte. Quando Thor chegou ao salão, ele não gostou das ameaças do gigante bêbado e começou a bater o Mjölnir com tanta força na cabeça de Hrungnir que ele foi feito em pedaços, com pedaços de rocha acabando alojados na cabeça de Thor. Assustado com a pedra, ele não percebeu o corpo de Hrungnir caindo em cima dele. Nenhum dos Aesir no salão era forte o suficiente para empurrar o cadáver para longe dele. Mas então os filhos de Thor, Magni e Modi, que na época não eram maiores que arbustos, vinham em auxílio do pai e tiravam o corpo de Hrungnir de cima dele.

Em algum momento de ira, Odin furiosamente ordenou que Thor, junto com seu irmão Meili, usasse Mjölnir para massacrar todos os gigantes em Midgard que pudesse encontrar. Thor já havia massacrado a maioria dos Gigantes em Midgard (com exceção de Jörmungandr, sua grande rival) e conquistado uma reputação terrível como o Deus Nórdico mais forte em todos os Nove Reinos.

Certa vez, o pai de Thor, Odin, fez uma aposta com um gigante, que havia se disfarçado de mortal, para melhorar as muralhas de Asgard dentro de um período de tempo quase impossível. Odin perdeu a aposta e enviou Thor para matar gigante quando ele descobriu a verdadeira natureza do pedreiro como um Jötunn. Sem o conhecimento de Odin, o gigante colocou uma fraqueza nas paredes para a preparação para o Ragnarök, quando Surt chegaria e queimaria Asgard até as cinzas.

O rei gigante Thrym certa vez roubou Mjölnir e fugiu com ele para Jötunheim, enquanto Thor estava dormindo. Thor então entrou furtivamente em Jötunheim com Freya para a festa de casamento entre ela e Thrym. Quando o Rei Gigante revelou Mjölnir durante a cerimônia, Thor se revelou, pegou de volta seu martelo e começou a massacrar todos os Gigantes presentes para as festividades, incluindo Thrym, quebrando seu crânio. Isso até Freya lançar um feitiço para devolver Thor e ela mesma de volta a Asgard, o que o levou a manter alguma forma de desdém contra ela, já que ele também recebeu ordens de Odin para estabelecer uma posição segura no reino.

O antigo nórdico Þórr, o inglês antigo Thunor e o alto-alemão antigo Donar são cognatos, descendentes de um germânico comum *þonaroz[5] ou *þunraz, que significa "trovão".[6] O nome do deus do trovão gaulês, Taranis e o deus irlandês Tuireann, também estão relacionados.[7]

O nome de Thor é a origem do dia da semana Thursday (Quinta-feira). Ao empregar uma prática conhecida como Interpretatio germanica durante o período do Império Romano, os povos germânicos adotaram o calendário romano semanal e substituíram os nomes dos deuses romanos pelas suas próprias divindades. O latin dies Iovis (dia de Júpiter) foi convertido para o proto-germânico *Þonares dagaz (Thor's day ou dia de Thor), do qual deriva o inglês moderno "Thursday".[8]

Começando na Era Viquingue, os nomes de pessoas que contêm o theonym (do clássico grego theos [Deus] e nym [nome], um termo para o nome de um deus) Thōrr são registrados com grande freqüência. Antes daí, nenhum outro exemplo foi registrado. Nomes como esse podem ter florescido durante a Era Viquingue, como uma resposta desafiadora às tentativas de cristianização, semelhante à prática em larga escala de usar pingentes do martelo de Thor.[9]

Por meio de um povoado escandinavo da Era Viquingue na Inglaterra, o nome da divindade em nórdico antigo foi introduzido em inglês antigo como Þór, aparentemente mudando a forma nativa do nome da divindade, Þunor. No entanto, a moderna ortografia Thor é uma anglicização do nome nórdico antigo da Era Viquingue no século XVII.[10]

Em 1828, o químico sueco Jöns Jacob Berzelius (1779-1848) descobriu o elemento tório, nomeando-o assim em homenagem a Thor.[11]

Características

[editar | editar código-fonte]
Thor lutando contra a serpente Jormungand, filha de Loki por Johann Heinrich FüssliAcademia Real Inglesa

Thor era grande para um deus, extremamente forte (podendo comer uma vaca em uma "refeição"). e adorava disputas de poder e era o principal campeão dos deuses contra seus inimigos, os gigantes de gelo. Os fazendeiros, que apreciavam sua honestidade simplória e repugnância contra o mal, veneravam Thor em vez de Odin, que era mais atraente para os que eram dotados de um espírito de ataque, ou que valorizavam a sabedoria.

A arma de Thor era um martelo de guerra mágico, chamado Mjolnir[12] com uma enorme cabeça e um cabo curto e que nunca errava o alvo e sempre retornava às suas mãos. Ele usava as luvas de ferro mágicas járngreipr para segurar o cabo do martelo e o cinturão Megingjard que aumentava sua força em dez vezes.[carece de fontes?]

Teve também uma vida doméstica importante. Casou duas vezes, a primeira com a gigante Járnsaxa, que lhe deu um filho, Magni (força). Outro filho de nome Modi ("coragem") é também atestado nas fontes antigas, mas sem referir o nome da mãe.[13] E o segundo casamento, que foi muito mais importante no mito do deus Thor, foi com Sif, a bela dama dos cabelos tão louros como o ouro. Com ela teve uma filha: Thrud

Os antigos escritores (Saxo, Adam de Bremen, Aelfric, Snorri) identificaram Thor com o deus greco-romano Júpiter porque ambos são filhos da Mãe-Terra, comandante das chuvas, dos raios e trovões, são protetores do mundo e da comunidade cujo símbolo era o carvalho, representando o tronco da família. Os animais de ambos deuses era o carneiro, o bode e a águia. Thor era sempre apresentado com seu martelo e Júpiter com seu cetro. Thor matou a serpente Jormungand e Júpiter o dragão Tifão. O historiador Tácito identificou Thor com Hércules, por causa de seu aspecto, força, arma e função de protetor do mundo.[carece de fontes?]

Thor gostava da companhia de Loki, apesar do talento desse embusteiro para colocar ambos em confusões. As histórias de suas aventuras estão entre as mais ricas da mitologia nórdica. No panteão nórdico, Thor era o destruidor do mal e o segundo maior expoente dos deuses Aesir. A imagem de Thor aparece em muitas estelas rúnicas assim como seu nome ou seu martelo. Thor era um excelente guerreiro e já havia derrotado muitos gigantes, trolls, monstros, berserker e feras, segundo o Edda em Prosa. Thor percorria o mundo numa carruagem puxada por dois bodes chamados Tanngrísnir e Tanngnjóstr. Conta-se que quando Thor percorria o c�u nessa carruagem as montanhas ruiam, e o barulho provocado pelas rodas do ve�culo originavam os trov�es. Thor habitava em Thrudheimr (ou Thrudvangr) no sal�o Bilskirnir[4] onde ele recebia os pobres depois que haviam morrido. Esse sal�o possu�a 540 acomoda��es e era considerada a maior de todas as constru��es. O mensageiro de Thor era o veloz Thjalfi e sua criada era R�skva, irm� de Thjalfi. Quando Thor estava longe de seu lar ele matava seus bodes e os comia, e depois os ressuscitava com martelo m�gico. Thor � o criador da constela��o conhecida pelos viquingues como Dedo de Aurvandill. Era Thor o deus que mais possu�a templos na Escandin�via.[carece de fontes?]

No Ragnarok, a tarefa de Thor era matar a Jormungand ou Serpente Midgard (uma serpente t�o grande que envolve a Terra), cria de Loki, mas ele morre na batalha.[14]

Os anglo-sax�es deram o nome de Thor ao quinto dia da semana, Thursday, ou Thor's day (quinta-feira, em ingl�s); o mesmo aconteceu entre os escandinavos que chamaram a quinta-feira de Torsdag.[15] O mesmo acontece no idioma alem�o em que a quinta-feira se chama Donnerstag (donner = trov�o; tag = dia).[16]

Ascend�ncia

[editar | editar c�digo-fonte]

� dif�cil e confuso tra�ar a descend�ncia de Odin, Vali e Baldur s�o os filhos reconhecidos universalmente, mas existem textos que referem diferentes filhos. Assim, a ascend�ncia prov�vel de Thor ser�[17]:

Descend�ncia

[editar | editar c�digo-fonte]

Thor casou duas vezes, a primeira com J�rnsaxa, que lhe deu um filho, Magni (for�a). Outro filho de nome Modi (coragem) de m�e desconhecida, � tamb�m atestado nas fontes antigas. Do segundo casamento, com Sif, teve duas filhas: Lorride e Thrud. Por vezes o outro filho de Sif, Uller, � tamb�m referido como filho de Thor, mas � apenas seu enteado.

J�rnsaxa
Thor
?
Magni
Modi
Thor
Sif
Casella "Lorrid" non definita
Thrud
Uller

S�mbolos e artefactos

[editar | editar c�digo-fonte]
Amuleto representativo do martelo de Thor, encontrado em 1877 na Esc�nia, Su�cia

O mais importante s�mbolo de Thor � o martelo, Mj�lnir (destruidor),[12] que na pr�-hist�ria escandinava surgia sob a forma de um machado - relacionado � fertilidade e aos fen�menos atmosf�ricos. O martelo de Thor, tamb�m se relaciona com os aspectos m�ticos de ferreiro do deus, ao criar trov�es e rel�mpagos. Existem evid�ncias de que o culto ao martelo continuaram na Era Viquingue a serem propiciadores de fertilidade feminina para o casamento. O uso de pingentes com a forma do martelo foram um dos grandes elementos de identidade pag� no final da Era Viquingue (Langer, 2010), e segundo v�rios pesquisadores, serviu como uma resposta ao uso cotidiano de cruzes em pesco�os dos crist�os convertidos. Recentemente, diversos formatos de pingente do martelo s�o vendidos em todo o mundo, demonstrando n�o somente a perman�ncia do s�mbolo, mas tamb�m, a grandiosidade do mito de Thor na cultura e no imagin�rio contempor�neo, que atinge de forma impressionante o cinema, a literatura, os quadrinhos/banda desenhada e as artes pl�sticas em geral.[carece de fontes?]

Al�m do martelo, Thor usava ainda outros dois artefactos que estavam directamente ligados ao mj�lnir. O j�rngreipr, umas luvas de ferro, que Thor usava para manejar o mj�lnir. O terceiro artefacto era o cinto (megingjord) que lhe concedia um tremendo aumento da sua for�a, e igualmente o tornava apto a manejar o martelo.[18]

O roubo do martelo de Thor

[editar | editar c�digo-fonte]
Thor lutando contra os gigantes

Certa vez, Thor perdeu seu martelo e pediu � deusa Freia para que lhe emprestasse a forma de uma ave de rapina com o intuito de procur�-lo. Thor, sob a forma de um falc�o, voa dirigindo-se para bem longe e fica sabendo que seu martelo m�gico, a �nica arma suficientemente capaz de enfrentar os gigantes, est� no poder de um deles de nome Thrym, que vive no fundo da terra.

Thor, ent�o, pede que seu martelo seja devolvido no que o gigante recusa, advertindo que o devolveria apenas se a deusa Freia aceitasse casar-se com ele, algo que a deusa toma como uma ofensa. Logo orientado pelo or�culo Heimdall a disfar�ar-se de Freia concordando com o pedido de casamento e assim recuperar seu martelo, parte juntamente com Loki para Jotunheim, a Terra dos gigantes, a bordo de sua carruagem sob o espet�culo de raios e trov�es.

Chegando � Jotunheim, � efusivamente recepcionado por seus anfitri�es gigantes, que se espantam com a sua fome e seus olhos flamejantes sob o v�u que Thor veste. Loki, disfar�ado ent�o de servi�al, tranquiliza-os argumentando que a 'deusa' estava h� v�rias noites sem comer e dormir devido � ang�stia e ansiedade do casamento. Quando logo o martelo � colocado no colo da falsa noiva, Thor se revela e mata o seu noivo gigante e todos os outros convidados ao redor, retornando triunfalmente para Asgard.[carece de fontes?]

A pesca da serpente

[editar | editar c�digo-fonte]
A hist�ria da viagem de pesca de Thor feita em um selo de 2004 das Ilhas Faro�

Segundo um antigo mito viquingue, Thor decide visitar o gigante do mar, Hymir, disfar�ado de mancebo. Logo que chega junto a Hymir, Thor se oferece para ajud�-lo na pescaria, que inicialmente � recusada pelo gigante depois vindo a ser consentida. A pedido do gigante, Thor vai at� o seu rebanho e mata um de seus touros levando a cabe�a do animal que ser� usada como isca durante a pescaria. Ambos partem juntos, sendo que Thor rema vigorosamente levando-os a um local afastado daquele comumente usado por Hymir. L�, o seu anzol � preparado e lan�ado ao mar, onde a Serpente do Mundo, que habita os oceanos, fisga, advindo um intenso combate onde Thor a prende com tanta tenacidade e for�a que seus p�s rompem a estrutura do barco tocando o fundo do oceano. Quando Thor brande seu martelo a ponto de golpe�-la, o gigante enfim corta a linha do anzol. Em outras vers�es do mito, a serpente foge enquanto Thor atira o gigante � �gua voltando � praia em seguida.[carece de fontes?]

Thor na m�dia

[editar | editar c�digo-fonte]
Thor God of Thunder, Weird Comics #1, abril de 1940, Fox Feature Syndicate.

Thor teve vers�es em quadrinhos em editoras como Fox Feature Syndicate e DC Comics,[19] por�m, a sua vers�o mais famosa � da Marvel Comics, nela, Thor � um dos her�is que transita entre Midgard e Asgard, luta com a equipe Vingadores e mant�m sua imagem divina de deus do trov�o.[20] O imagin�rio de Thor nos quadrinhos � devedor de representa��es surgidas durante o s�culo XIX, especialmente das �peras alem�s, afastando-se da iconografia medieval. Sua armadura recorda o equipamento romano e seu elmo com asas � influenciado pelas fantasias do s�culo XIX: os viquingues nunca utilizaram elmos com chifres ou asas, nem ao menos existe qualquer refer�ncia a isto sobre Thor nas fontes liter�rias medievais (Langer 2006).

Nas adapta��es para o cinema, Thor foi interpretado por Chris Hemsworth e apareceu nos filmes Thor (2011), Os Vingadores (2012), Thor: O Mundo Sombrio (2013), Vingadores: Era de Ultron (2015), Thor: Ragnarok (2017), Vingadores: Guerra Infinita (2018), Vingadores: Ultimato (2019) e Thor: Amor e Trov�o (2022)

No livro "Cole Lylen e o Cora��o da Morte", Thor � um mutante sangue-puro. O autor usou o nome para representar o seu poder, o raio. Na hist�ria, Thor � um vil�o, um servo leal do mutante considerado a maior for�a temivel, de acordo com o livro, de todos os tempos, Hades, o imperador das trevas. Ele tamb�m � um poss�vel juiz da morte (s�o sete servos que receberam poderes inimagin�veis de Hades). [carece de fontes?]

� tamb�m bastante citado na s�rie de livros de Douglas Adams, The Hitchhiker's Guide to the Galaxy, aparecendo em Life, the Universe and Everything com destaque e mais tarde na continua��o escrita por Eoin Colfer, And Another Thing....[carece de fontes?]

O deus faz uma apari��o no arco Caliber da s�rie de anime e light novel Sword Art Online.[carece de fontes?]

Na s�rie The Almighty Johnsons, em que deuses n�rdicos reencarnam em pessoas comuns, � Derrick, um pastor de ovelhas temperamental que usa o martelo para matar coelhos, os quais odeia.[carece de fontes?]

Thor � o n�cleo da anima��o islandesa Legends of Valhalla: Thor, de 2011.[21]

Refer�ncias

  1. Magnusson, Thomas; et al. (2004). «Tor». Vad varje svensk bör veta (em sueco). Estocolmo: Albert Bonniers Förlag e Publisher Produktion AB. p. 424. 654 páginas. ISBN 91-0-010680-1 
  2. Palamin, Flávio Guadagnucci (21–23 de Setembro de 2011). Breves Considerações sobre a Edda Poética e a Edda em Prosa (pdf). V Congresso Internacional de História. Universidade Estadual de Maringá. p. 2362-2372. Consultado em 12 de fevereiro de 2019. Thor é o herói mais característico do tempestuoso mundo dos vikings… é o deus que melhor representa o ideal do guerreiro viking, sempre em busca de aventuras e batalhas… o deus mais cultuado da Escandinávia 
  3. Ayoub, Munir Lutfe (2013). «Thor». Gođkynningr: o rei escandinavo como ponte entre deuses e homens (Dissertação de Mestrado). Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. p. 92-97. Þórr na Edda Poética e na Edda Prosaica é apresentado como filho de Odin com a giganta 103 Jord 104 , que representa a terra. Casado com a deusa Sif, era pai dos deuses Magni, Modi e Trud, padrasto de Ull e irmão dos deuses Balder, Hermódr, Heimdallr, Týr, Bragi, Vidarr, Váli, Skjöldur e Hödr 
  4. a b CyberSamurai.net Thor Arquivado em 28 de janeiro de 2011, no Wayback Machine. ver letra 'T'
  5. 9ED s.v. "thunder" gives "Old Teutonic *þonar-oz".
  6. Simek (2007:332).
  7. Jacob Grimm, Deutsches Wörterbuch, s.v. "Donner"; see also J. Grimm, Über die Namen des Donners (1854).
  8. Simek (2007:333).
  9. Simek (2007:321).
  10. Þór and Owðen, þe hæðene men herjað swiðe (Wulfstan homilies (21a) , ca. 1020). Description of the great Idol Thor. (Richard Verstegan, A Restitution Of Decayed Intelligence In Antiquities Concerning Our Nation 74, 1605); cited after OED.
  11. Gupta, C.K. Materials in Nuclear Energy Applications. Volume II. CRC Press, 2018, (em inglês), pág. 243. ISBN 9781351083300 Consultado em 25 de Março de 2023.
  12. a b CyberSamurai.net Mjöllnir Arquivado em 28 de janeiro de 2011, no Wayback Machine. ver letra 'M'
  13. «Magni». Cyber Samurai. Consultado em 30 de Junho de 2012. Arquivado do original em 13 de julho de 2011 
  14. «(THOR AND THE MIDGARD SERPENT)». Consultado em 22 de abril de 2011. Arquivado do original em 28 de junho de 2011  www.thorshof.org
  15. pt.wiktionary.org
  16. «Donnerstag»  (em alemão)
  17. Joe, Jimmy (2006). «Timeless Myths». Consultado em 7 de Fevereiro de 2011 
  18. Sturluson, Snorri. trad. Arthur Gilchrist Brodeur, ed. «Gylfaginning, capítulo 21». Edda prosaica. Consultado em 30 de junho de 2012. Arquivado do original em 19 de dezembro de 2007 
  19. Kirby in Van Hise, James (abril de 1985). "Superheroes: The Language That Jack Kirby Wrote". Comics Feature (New Media/Irjax) (34).
  20. Alexandre Callari, Bruno Zago e Daniel Lopes (2011). Quadrinhos no Cinema - O guia completo dos super-heróis. ISBN 9788563993182
  21. «Thor: Legend of the Magical Hammer no IMDB» (em inglês). Consultado em 16 de maio de 2015 

Ligações externas

[editar | editar código-fonte]

Media relacionados com Thor no Wikimedia Commons