Chanca
| Reino Chanka Chanca | |||||||||||||||||||||||||||||||
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| Estado precolombino | |||||||||||||||||||||||||||||||
| 1200-1438 | |||||||||||||||||||||||||||||||
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 Ubicación de Chanca | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Capital | Huaman Karpa | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Entidad | Estado precolombino | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Gentilicio | Chankas | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Período histórico | América precolombina | ||||||||||||||||||||||||||||||
| • 1200 | Establecimiento del reino | ||||||||||||||||||||||||||||||
| • 1438 | Guerra chanca-inca | ||||||||||||||||||||||||||||||
| • 1438 | Conquista incaica | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Forma de gobierno | Monarquía absoluta, teocrático y militarista | ||||||||||||||||||||||||||||||
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La cultura chanca o chanka es el nombre de un grupo étnico que se conoció desde el período de los Estados Regionales y Organizaciones Tribales en los años 1200 y 1440 d. C. teniendo su hábitat en las provincias actuales de Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.
El Reino Chanca surgió en el momento de la desaparición del Imperio Wari, en el que por cambios climáticos las ciudades son abandonadas por los pobladores que se refugiarían en el campo. Los chancas habrían luchado contra los cusqueños por la supremacía de la región ya que ambos estaban en proceso de expansión. Esta rivalidad con los incas los llevaría a querer destruirlos completamente, pero el futuro inca Pachacútec terminaría luchando contra ellos y, consecuentemente, ganó la contienda.
En la época precolombina, existieron dos parcialidades chancas con características pronunciadas: los llamados por los quechuas como "hanan (alto) chankas" o posteriormente llamado como "Reino de Parkos" que guerrearon contra los quechuas cusqueños y, en segundo lugar, a los "urin (bajo) chankas" que se entregaron voluntariamente a los quechuas cusqueños por lo que no fueron destruidos ni sometidos a los traslados territoriales forzosos y vivir oprimidos como esclavos del Imperio Inca (mitmacuna).
Historia y localización
[editar]Ambiente y ubicación
[editar]Esa cultura se desarrolló en los departamentos de Apurímac, Huancavelica y Ayacucho.
Los Hanan Chankas fueron una etnia que habitó, hasta la conquista incaica, la región de los hoy departamentos peruanos de Ayacucho, Huancavelica, parte de Junín y Apurímac, en el Perú. Decían tener su origen (pacarina) en las lagunas de Choclococha hermanados por los "Choclopus" o "chocorvos" coloniales y Urcococha, ambas en el departamento de Huancavelica. Su territorio inicial estuvo ubicado entre los ríos "Ancoyaco" (actual río Mantaro, también está el actual distrito de Anco en Huancavelica a orillas del río Mantaro), río Pampas (departamento de Ayacucho y Apurímac) y río Pachachaca (departamento de Apurímac), tributarios del río Apurímac. Al expandirse, hicieron del área del "Ancoyaco ayllucuna" que traducido al quechua ayacuchano significa "familias del Ancoyaco" o lo que es lo mismo familias del río Mantaro con su sede principal en "Paucará" (distrito de la actual provincia de Acobamba del departamento actual de Huancavelica). El centro comercial más importante de los Hanan Chanka era Chocquemarca (actual distrito de Rosario de la Provincia de Acobamba), donde probablemente nació el líder chanca Uscuvilca y no en Paucara como muchos historiadores mencionan. Sobre los "Hanan chankas" no se han hecho aportes teóricos importantes pese a encontrarse restos de poblados y cerámica epigonal wari y de sus utensilios propios rudimentarios; este es un campo que debe estudiarse mejor.
De los Urin Chankas de Andahuaylas su sede secundaria se sabe que desarrollaron una cultura aut�noma y tuvieron una variante del idioma o familia ling��stica quechua. Su capital fue Huaman Karpa ("casa del halc�n"), a orillas de la laguna Anori, a 35 km de Andahuaylas, en las riberas del r�o Pampas. El iniciador de la expansi�n de los Chancas se llam� Uscovilca y su momia se conserv� con veneraci�n en Huaman Karpa hasta los tiempos de los incas.[cita requerida]
Origen
[editar]De acuerdo a varios mitos sus fundadores fueron Uscovilca (fundador de Hanan Chanka) y Ancovilca (fundador de Hurin Chanka).[1] El error incurrido hasta la actualidad fue que la etnia Hanan Chanka se confundi� con los Urin Chankas y que a estos �ltimos los unieron a los Pacoras o Pocoras (Pocras) en una entidad inexistente llam�ndola "Confederaci�n Pocra-Chanka".
Cronolog�a
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Para algunos arque�logos, la sociedad chanca implic� un retroceso, desde el punto de vista urbano, por comparaci�n con la cultura Huari. Su modelo de asentamiento m�s generalizado habr�a sido el de las peque�as aldeas (aproximadamente 100 casas). Otros estudios consideran, en cambio, que los Chancas llegaron a tener algunas grandes poblaciones. Los entierros son de dos tipos: unos en mausoleos y otros simplemente en la tierra. Existen tambi�n entierros hechos en cuevas o abrigos de roca.
La guerra inca-chanca (1438) fue el �ltimo de los conflictos que enfrentaron a Chancas e Incas. Fue originado por el ataque de la etnia chanca a la ciudad del Cusco y la defensa que organiz� de la misma el pr�ncipe inca Cusi Yupanqui. La batalla termin� con una victoria inca que oblig� al ej�rcito chanca a replegarse a Ichupampa.
Los Chankas no fueron rivales de los Incas, pues se sometieron pac�ficamente a los quechuas cusque�os en menoscabo de sus "hermanos mayores" los Parkos o Hanan Chankas, para los Soras y Rucanas que eran pueblos valientes y netamente guerreros. Se caracterizaban por ser agricultores. Tuvieron como deidad al felino y acostumbraban pintarse la cara, gritar en las peleas y llevar a la momia de sus abuelos en hombros. Los Chankas se mantuvieron cohesionados y lograron desarrollar un importante se�or�o regional que vivi� su apogeo durante el siglo XIII.
Los Chancas en el combate
[editar]Seg�n supuestas fuentes incaicas que relatan acerca de la Cultura Chanka, los Hanan Chankas eran muy sanguinarios al momento de la lucha, cuando capturaban al enemigo lo hac�an prisionero de guerra. Les propinaban crueles castigos para demostrar al enemigo que no deb�an meterse con ellos; los escalparlaban, es decir, estando a�n con vida los prisioneros les arrancaban la piel, los colgaban de cabeza para que la sangre se concentre en la parte superior del cuerpo y les hac�an unos peque�os cortes en la parte frontal de los dedos de los pies, es ah� de donde comenzaban a arrancar la piel poco a poco, mientras el prisionero daba gritos despavoridos.[cita requerida] Otra forma de intimidar al enemigo era haciendo copas hechas de los cr�neos de los prisioneros en donde beb�an la sangre de los enemigos gan�ndose el apelativo de "Vampiros de los Andes" por historiadores contempor�neos.[cita requerida]
Apogeo
[editar]El apogeo expansivo de los Chancas se produjo entre los a�os 1200 y 1438. En este �ltimo a�o fueron sometidos por el Sapa Inca Pachac�tec, luego de una dura batalla en la que la ciudad del Cusco corri� el riesgo de ser capturada por los apurime�os y ayacuchanos. Seg�n algunas tradiciones incas, los Uran Chankas habr�an sido conquistados mucho antes, hacia el a�o 1230, cuando el Sapa Inca Mayta C�pac y su ej�rcito cruzaron el r�o Apur�mac, llamado antiguamente C�pac Mayu ("r�o que manda"), mediante un prodigioso puente colgante. El Inca Garcilaso de la Vega (1605) atribuye a C�pac Yupanqui una haza�a similar cien a�os despu�s. Sin embargo, la versi�n m�s s�lidamente investigada establece su derrota y posterior sometimiento a manos del ej�rcito comandado por el Inca Pachac�tec (el que regresa la tierra).
Sitio del Cusco
[editar]Fue en 1438 que el presunto caudillo Hanan Chanka "Anccu Hualloc" que as� se mitifica a los pueblos o "ayllus del Ancoyaco" (tambi�n llamado Anco Huayllu o Hancoallo) reuni� 40 000 hombres de guerra y emprendi� la conquista del Cusco. Avanz� victoriosamente hasta rodear la ciudad. El inca Viracocha y muchos personajes de la nobleza huyeron en direcci�n al Collasuyo y cundi� la desesperaci�n hasta que un pr�ncipe Cusi Yupanqui (luego autoproclamado Pachac�tec) encabez� valerosamente la resistencia. Mientras lograba reunir aliados, ofreci� la paz a los sitiadores, pero estos rechazaron la oferta. Una cruenta batalla fue librada en Yawarpampa ("lugar de sangre"), ganada providencialmente por los cusque�os mediante la llegada oportuna de fuerzas amigas. Esta dif�cil victoria se torn� en leyenda en el relato que recoge el cronista indio Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua (1613), quien afirma que la batalla se habr�a perdido si no hubieran cobrado vida milagrosamente los soldados de piedra pururaucas, piedras disfrazadas como soldados para enga�ar a los Chankas. (V�ase: Leyenda de los soldados Pururauca)
Seg�n los vencedores, murieron en Yawarpampa 22 000 chankas y 8000 cusque�os. Anccu Hualloc fue herido y apresado. Los Hanan Chankas fueron perseguidos hasta Antahualla (Apur�mac).
El l�der de la defensa del Cusco asumi� el poder como m�ximo soberano y fund� una nueva dinast�a. Seg�n los Comentarios Reales de los Incas de Garcilaso de la Vega, el inca fugitivo fue el anciano Y�huar Hu�cac y el pr�ncipe que asumi� la defensa del Cusco, su hijo Hatun Topa, llamado despu�s Viracocha Inca. Seg�n Juan de Betanzos (1551), el inca fugitivo fue el anciano Wirakocha y no solo �l sino su heredero (y hermano de Cusi Yupanqui), Inca Urco, huyeron de su responsabilidad, siendo el salvador el pr�ncipe Cusi Yupanqui, luego llamado Pachac�tec. Esta es la versi�n m�s aceptada, que coincide con la cr�nica de Miguel Cabello de Balboa (1583) y las m�s depuradas cronolog�as. Otras cr�nicas, entre ellas la de Bernab� Cobo (1653) mencionan una segunda ofensiva de los Chankas ocurrida poco tiempo despu�s, tambi�n encabezada por Anccu Huayco contra Pachac�tec. El caudillo prisionero no solo logr� evadirse: reuni� 8000 combatientes chankas en Challcumarca y Suramarca y reanud� la guerra, esta vez para recuperar los territorios perdidos. Vi�ndose en inferioridad de fuerzas, opt� por escapar hacia la selva a "una regi�n de grandes lagunas" o cochas, siguiendo el curso del r�o Urubamba.
Organizaci�n
[editar]Seg�n el cronista espa�ol Pedro Sarmiento de Gamboa, el territorio chanca estaba dividido en tres parcialidades, conocidas como Hanan Chanka (Parkos, Ayllus del Ancoyaco desde el actual r�o Mantaro hasta el r�o Pampas), Urin Chanka (Uranmarca, Andahuaylas) y Villca o Rukanas (Vilcas). La naci�n chanka habr�a sido integrada por las tribus del Ancoyaco, Andahuaylas, Rucanas y Soras.
Seg�n las relaciones geogr�ficas de Indias, los Rucanas se divid�an en tres parcialidades, Hanan Ruqanas (Distrito de Soras, Provincia de Sucre, Departamento de Ayacucho), Hurin Ruqanas (distrito de Lucanas, Provincia de Lucanas, Departamento de Ayacucho) y Rucanas Antamarcas (Distrito de Andamarca, Provincia de Lucanas, Departamento de Ayacucho). Para el antrop�logo V�ctor Navarro del �guila, Rucanas viene del quechua ayacuchano luqaq, es decir, arriero; el tributo que daba esta provincia en tiempos del imperio incaico era justamente el de ser cargadores de las andas reales Llevaban un distintivo blanco y colorado en la cabeza.
En todo caso, los Chankas de Andahuaylas eran parientes cercanos de las dem�s tribus que habitaban el actual departamento de Ayacucho, en las provincias del sur (Lucanas y Sucre), y como naci�n se fortalecieron tras la decadencia de la expansi�n huari.
La tercera provincia importante de los Chankas era la de los Soras, cuyo antiguo idioma fue el quechua ayacuchano. Los Soras se divid�an en dos parcialidades, Soras y Chalcos (actualmente ambos distritos de la provincia de Sucre en el Departamento de Ayacucho). Adoraban a una monta�a nevada llamada Ccarhuarazo que se ubica en la provincia de Lucanas del Departamento de Ayacucho, nunca fueron sometidos a los Chankas manten�an constantes guerras con ellos y eran aliados de los Incas.
Econom�a
[editar]La econom�a de los Chankas se basaba fundamentalmente en la actividad agropecuaria. Cultivaron diversas plantas andinas, correspondientes a diversos pisos ecol�gicos, a lo que sumaban la crianza y el pastoreo de llamas, vicu�as, alpacas, guanacos, en reba�os de apreciable tama�o, que se administraban desde poblados con instalaciones especiales para controlarlos y alimentarlos en tanto los prove�a de lana y carne.
Textiler�a
[editar]Los Chancas practicaron tambi�n la textiler�a elaborando mantos de algod�n y de lana decorados con plumas que adem�s se utilizaban como t�nicas o prendas de vestir.
Cer�mica
[editar]Es generalmente de superficie �spera y a veces con un engobe rojo muy diluido. La decoraci�n en relieve, con aplicaci�n de botones o figuritas de arcilla, complementada con incisiones o estampado circular. Las formas son de platos muy abiertos y de c�ntaros con cuello angosto, que algunas veces muestran caras hechas muy r�sticamente
Religi�n
[editar]Fueron polite�stas y su dios principal fue Uscovilca.
Arqueolog�a
[editar]Los restos
[editar]Sus restos más impresionantes son la fortaleza de Sondor, el Centro Metalúrgico de Curamba, y el Inti Huatana en Uranmarca, estratégicamente ubicados en los parajes más bellos de la actual provincia de Andahuaylas, las instalaciones de la ciudadela de Paqwayranra con una extensión aproximada de 60 hectáreas más sus ocho barrios ubicado en el centro poblado de Coay, distrito de Cocharcas, provincia de Chincheros, departamento de Apurimac. A la vez cuenta con sus centros de comunicación como el imponente Caballuyuq, Tupacha y Qahuaman.
Restos arqueológicos
[editar]Sus restos más impresionantes son "Inka Raqay" estudiado por Martha Anders, a las riberas del río Mantaro al norte de Huanta en el Departamento de Ayacucho, de los Uran Chankas destacan la fortaleza de Sondor, el Centro Metalúrgico de Curamba, y el Inti Huatana en Uranmarca, estratégicamente ubicados en los parajes más bellos de la actual provincia de Andahuaylas. También en cada distrito hay una gran variedad de restos que muestran el legado de las culturas Wari Pacora, Chanka e Inka. No obstante de existir información sobre su historia guerrera y sus caudillos, los restos arqueológicos identificados como chankas no permiten establecer un perfil exacto de la vida y las costumbres de este pueblo. Tanto en Huamancarpa (cerca de Andahuaylas), como en Carahuasi y Rumihuasi (cerca de Abancay), requieren todavía mayor investigación. Según nuevas investigaciones se han encontrado restos que otorgan una mayor comprensión acerca de la vida de los chancas.
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- ↑ Purizaga Vega, Medardo (1967). «EL curacazgo Pocra». Los Pocras y el Imperio Incaico. 1967. p. 34. «Betanzoz habla de Uscovilca, quién para la mayoría de los cronistas fue el fundador de la nación Chanka en su parcialidad Hanan.»
Enlaces externos
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