Derecho latino

Derecho latino, en lat�n ius Latii, latinitas​ o ius latinum, era un estatus c�vico entre los antiguos romanos, intermedio entre la plena ciudadan�a romana y el estatus de los peregrinus o "no-ciudadanos". Inicialmente se concedi� a los pueblos del Latium, es decir, a los latini (los latinos), luego a otras ciudades it�licas y,​ posteriormente, en determinados territorios provinciales.​ Los m�s importantes de los derechos que confer�a eran el commercium (poseer tierras en cualquiera de las ciudades latinas y realizar contratos con sus ciudadanos), el connubium (contraer matrimonio legal con un residente en cualquier ciudad latina) y el ius migrationis (adquirir la vecindad de cualquier ciudad latina por el simple hecho de residir en ella de forma permanente). Los sujetos al derecho latino estaban protegidos por las leyes romanas (v�ase tambi�n derecho romano).

No debe confundirse con rito latino.

Origen del derecho latino

Las guerras latinas (340-338 a. C.) fueron conflictos entre Roma y los dem�s pueblos del Latium. Terminaron en la victoria romana y la disoluci�n de la Liga latina, una confederaci�n de unas treinta ciudades de la zona. Algunas de ellas, anteriormente ciudades-estado, fueron plenamente incorporadas a la Rep�blica, mientras que otras recibieron derechos y privilegios limitados, que pod�an ejercer en sus tratos con los ciudadanos romanos, lo que lleg� a ser conocido como ius latii (derecho latino). Este derecho latino fue extendido, posteriormente, a otras colonias latinas a lo largo de la pen�nsula it�lica (diferenciadas a su vez de los dem�s municipios it�licos ya provistos de plena ciudadan�a romana, como eran, siempre dentro de Italia, las colonias romanas y los municipia optimo iure) hasta el siglo III a. C.​ m�s tarde, a ciudades provinciales que no ten�an ninguna relaci�n con los antiguos latinos: en 171 a. C. se concedi� la ciudadan�a latina a la primera ciudad fuera de Italia: Carteia, hoy San Roque (C�diz).

Derecho latino durante el Imperio

Con la gran extensi�n de asentamientos coloniales bajo Julio C�sar y, sobre todo, bajo Augusto, el derecho latino se us� m�s como instrumento pol�tico, que impulsaba la integraci�n de comunidades provinciales a trav�s del liderazgo local. La parte principal del estatus que se confer�a a esas colonias era la adquisici�n de la ciudadan�a romana a trav�s del desempe�o de los cargos municipales (ius adipiscendae civitatis per magistratum), lo que permit�a un cursus honorum que llevaba a las �lites locales a crear una comunidad romanizada. En 123, el emperador Adriano, introdujo una modificaci�n clave en el derecho latino: el Latium maius ("derecho latino mayor"), que convert�a en ciudadanos romanos a todos los miembros del Concejo de un determinado municipio.

El derecho latino era una adquisici�n que se obten�a por otorgamiento imperial. Este beneficio pod�a abarcar todo el espectro desde subvenciones a individuos a los laudos dictados a ciudades enteras, e incluso pod�a ser aplicado a toda una poblaci�n, como cuando el emperador Vespasiano otorg� el derecho latino a todas las provincias de Hispania, en el a�o 74 (Edicto de Latinidad de Vespasiano). Aunque este decreto pod�a abarcar ciudades enteras, es importante tener en cuenta que no necesariamente implica el establecimiento de un municipium. A menudo, como en Hispania, la constituci�n de municipios formales pod�a haber seguido unos a�os despu�s de la concesi�n inicial.

Derecho latino y ciudadan�a

El derecho latino era un paso intermedio hacia la consecución de la plena ciudadanía romana. En tiempo de la República, los que poseían derechos latinos tenían la mayor parte de las libertades ciudadanas, excepto el derecho al voto. Además, sólo los ciudadanos romanos podían desempeñar cargos en Roma y servir en las legiones. No obstante, para la mayor parte de la población, el significado de estos derechos era la pertenencia al Imperio.

Fue un mecanismo instrumental en política exterior, permitiendo la incorporación de nuevos territorios mediante el incentivo de ese particular estatus.

Inicialmente se extedió la plena ciudadanía romana a todos los habitantes de la Italia peninsular (la cual constituía el territorio metropolitano de la misma Roma)​ tras la guerra Social (91-88 a. C.) y,​ con Julio César, se extendió al norte de Italia continental (conocido inicialmente como Gallia Cisalpina y, en tiempos de Augusto, anexado definitivamente al territorio de Italia),​ mientras, posteriormente, se concedió gradualmente la ciudadanía latina (y en ciertos específicos casos la ciudadanía romana) a algunas ciudades provinciales, es decir, situadas en los territorios fuera de Italia.​ Por último, en 212, el emperador Caracalla, mediante la Constitutio Antoniniana, dio la plena ciudadanía a todos los hombres libres del Imperio. A partir de entonces, el ius latii pasó a ser más una formalidad que un estatus diferenciado.

Véase también

• Portal:Derecho. Contenido relacionado con Derecho.
• Edicto de Latinidad de Vespasiano

Referencias

• "ius Latii" from Smith's Dictionary of Greek and Roman Antiquities, 1875.
• "jus Latii" from Encyclopaedia Britannica, 2007
• "Latin Revolt"
• Livy XLIII. 3-4. cf. Galsterer 1971, 8-9: (G 15); Humbert 1976, 225-34: (H 138).
• The Cambridge Ancient History Volume XI: The High Empire A.D. 70-192, 2nd Edition. Pp. 139, 364-365
• The Cambridge Ancient History Volume VII: The Rise of Rome to 220 BC. pp 269–271
• Roman Civilization Volume II: The Empire. Lewis and Reinhold

Notas

• Datos: Q2583617