Leviathan (Thomas Hobbes)

F�r andra betydelser, se Leviatan (olika betydelser).

Leviathan
Frontespis f�r Leviathan, tecknad av Abraham Bosse.
F�rfattare	Thomas Hobbes
Originaltitel	Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common-Wealth Ecclesiasticall and Civil
Originalspr�k	Engelska
�vers�ttare	Eva Backelin
Land	England
�mne	Politisk filosofi
Utgivnings�r	1651
F�rst utgiven p� svenska	2004

Leviathan (originaltitel: Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common-Wealth Ecclesiasticall and Civil) �r en bok p� �mnet politisk filosofi fr�n 1651, f�rfattad av den engelske filosofen Thomas Hobbes. �r 1668 publicerades en reviderad upplaga av Hobbes, skriven p� latin. Titeln �r en referens till det bibliska sj�monstret Leviatan. Boken brukar betraktas som ett av de f�rsta exemplen p� kontraktualism. I boken beskriver Hobbes naturens mekaniska lagar som strikt styr allting i naturen, inklusive m�nniskors beteenden. Han m�lar upp bilden av vad han kallar naturtillst�ndet, ett tillst�nd som m�nskligheten skulle vara i om det inte fanns n�gon stat. Hobbes menar inte att hans version av naturtillst�nd �r n�got faktiskt historiskt, utan mer en teoretisk modell f�r hur man skulle renodla f�ruts�ttningarna f�r m�nskligheten i ett s�dant tillst�nd.

Beskrivning

M�nniskans naturliga beteende �r enligt Hobbes egoistiskt och hon str�var efter att skaffa sig sj�lv f�rdelar utifr�n sitt egenintresse. I naturtillst�ndet, skriver Hobbes, r�der d�rf�r ett allas krig mot alla (bellum omnium contra omnes). Livet i ett s�dant samh�lleligt tillst�nd beskriver Hobbes som "solitary, poor, nasty, brutish, and short" (ungef�r "ensamt, fattigt, otrevligt, brutalt och kort").

F�r att undvika ett s�dant tillst�nd var det n�dv�ndigt att utse en suver�n, en env�ldsh�rskare, vars funktion var att skydda m�nniskorna mot varandra, en Leviathan, som i utbyte mot makt kan sk�nka trygghet �t folket, �tminstone inom staten. Detta skulle ske genom att m�nniskorna ins�g att allas krig mot alla ocks� var till nackdel f�r alla, och att om det inte finns n�gon som tvingar alla att f�lja r�ttsliga regler var det inte n�gon id� att f�r enskilda f�rs�ka f�lja dem. D�rf�r skulle medborgarna ing� ett avtal och skriva p� ett kontrakt där de kommer överens om att lämna över delar av sin makt till en härskare, som kunde se till att ingen bröt mot de rättigheter alla kommit överens om att man ville åtnjuta. Hobbes kallas därför, i likhet med John Locke, för kontraktsetiker.

Se även

• John Locke
• Naturtillstånd
• Naturrätt
• Kontraktsetik

Referenser

Tryckta källor

• Bagby, Laurie M. (2007) (på engelska). Hobbes's Leviathan: Reader's Guide. London: Continuum. ISBN 978-0-8264-8620-2